2092 · ص407 · ج6
عن: عبدِ الله بنِ محمدٍ، [أو] محمدِ بنِ عبدِ الله ١، عن عبدِ الله بنِ زيدٍ في الأذانِ، وعنه: ابَنُ مَهديٍّ، وحمادُ بنُ خالدٍ الخياطُ.
وقالَ الذَّهبيُّ ٢: محلُّه ٣ العدالةُ؛ لروايةِ ابنِ مَهديٍّ عنه، وأشار ابنُ عبد الهادي إلى أنَّ صاحبَ الترجمةِ هو المَكنيُّ: بأبي سهلٍ، فالحديثُ الذي خرَّجه أبو داودَ فى الأذانِ ٤، لهذإ، أخرجَه أحمد في "مسنده" ٥، فوقعَ عندنا مَكنيَّا بذلك.
قلتُ: وسمَّى الدَّارقُطنيُّ فى "المحمَّدِينَ" جدَّهُ عبدَ الله، وهو في "التهذيب" ٦.
٣٨٢١ - محمَّدُ ابنُ العُمريِّ.
تابعيٌّ، مدَنيٌّ، ثقةٌ، قالَه العِجْليُّ ٧، فيما رتَّبه السُّبكيُّ في هذا المحلِّ دون الهيثميِّ، قلتُ: واسم أبيه … ٨.
٣٨٢٢ - محمَّدُ بنُ عمرَ ابنِ الأعمى.
١ وقع في الأصل: عبد الله بن محمد، مكرر، والتصويب من "تهذيب الكمال".
٢ "ميزان الاعتدال" ٣/ ٦٧٤.
٣ تحرَّفت في الأصل إلى: حكمه، والتصويب من (الميزان).
٤ بابٌ: الرجلُ يؤذِّن ويُقيم غيره (٥١٣).
٥ "المسند" ٤/ ٤٢.
٦ "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٢٢٠ و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٣٥٥.
٧ "معرفة الثقات" ٢/ ٢٥٨، وفيه: محمدٌ العمري.
٨ بياض في الأصل.