606 · ص515 · ج2
ذكرَه ابنُ صالحٍ فيمَنْ كانَ حيًّا وقتَ ذِكرِه له، مِن الوَحَاوِحَة ١، وقال: إنَّه مُطوِّعٌ صالح.
١١٨٧ - رِشدينُ بنُ كُريبِ بنِ أبي مسلمٍ، أبو كريبٍ الهاشميُّ، مولاهم، المدَنيُّ ٢.
أخو محمَّدٍ، رأى ابنَ عمر، وروى عن: أبيه، وعليِّ بنِ عبدِ الله بنِ عبَّاسٍ، وعنه: عيسى بنُ يونسَ، والمحاربيُّ، ومروانُ بنُ معاويةَ، ومحمَّدُ بنُ فضَيلٍ، وإبراهيمُ بنُ أبي يحيى، وغيرُهم. قال الإمامُ أحمدُ: كلٌّ منه وأخيه عندي منكرُ الحديثِ، وعن ابن مَعِينٍ ٣: ليسَ هما شيءٍ، وقال الدَّارميُّ: لهما مناكير، ورِشدينُ أرجحُهما، يعني: أخفَّهما ضعفًا، وثقلَ التِّرمذيُّ عن البخاريِّ ترجيحَ محمَّدٍ على رشدين ٤، وقال: القولُ عندي ما قالَه الدارميُّ، وضعَّفه غيرُ واحدٍ، وقال البخاريّ ٥: مُنكرُ الحديث، وقال ابنُ حِبَّان ٦: كثيرُ المناكير، يروي عن أبيه أشياءَ [ليست] تُشبهُ حديثَ الأثبات، والغالبُ عليه الوهمُ والخطأُ، حتَّى خرجَ عن حدِّ الاحتجاج به، وقال ابنُ عَديٍّ ٧: أحاديثُه مقاربةٌ، ولم أرَ فيها منكرًا جِدًّا، ومعَ ضَعفهِ يُكتب حديثه.
١١٨٨ - رشيدُ بنُ عبدِ اللهِ، الحاجُّ رشيدُ الدِّينِ، الفَهديُّ، البهائيُّ ٨.
١ قال ابنُ أعينَ المصريُّ: قوم من بَليٍّ يقال لهم: الوحاوحة. "فتوح مصر وأخبارها" ١/ ١٤٢.
٢ الجرح والتعديل" ٣/ ٥١٢، و "تهذيب الكمال" ٩/ ١٩٣، و "ميزان الاعتدال" ٣/ ٧٨.
٣ "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ٣/ ٢٧٦.
٤ ينظر: "التاريخ الأوسط" ٢/ ٦٠.
٥ "التاريخ الكبير" ٣/ ١٣٧.
٦ "المجروحين" ١/ ٣٧٧.
٧ "الكامل في الضعفاء" ٣/ ١٠٠٩.
٨ "الضوء اللامع" ٣/ ٢٢٥.