1190 · ص193 · ج4
ليس بقويٍّ عندهُم.
وخرَّج لهُ الترمذيُّ ١، وابنُ ماجه ٢، وذُكِرَ في "التهذيب" ٣، و "ضعفاءِ ابنِ حِبَّانَ" ٤.
- عبدُ الحميدِ بنُ سهيلِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ.
في: عبدِ المَجيدِ. (٢٥١٤)
٢٢١٢ - عبدُ الحميدِ بنُ صَيْفِيِّ بنِ صُهَيْبِ بنِ سِنَان التَّيْمِيُّ، مولاهُم ٥.
يروِي عنْ: أبيهِ عن جدِّهِ، وعنهُ: دَفَّاعُ بنُ دَغْفَل ٦ السَّدُوسِيُّ، وابنُ المباركِ، وهُشَيْمٌ، وجابرُ بنُ غانمٍ الحِمصيُّ ٧.
ذكرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" ٨ تبعًا للبُخاريِّ ٩ في إحدَى الرِّواياتِ ١٠ فيه، وقِيلَ: عن هشامِ بن عَمَّارٍ، عن يوسفَ بنِ محُمَّدٍ، حدثني عبدُ الحميدِ بنُ زيادِ بن
١ كتاب النكاح، بَاب ما جاء: إذا جاءكم من تَرْضَوْنَ دينة فزَوِّجُوهُ ٣/ ٣٩٤ (١٠٨٤).
٢ كتاب إقامة الصلاة، بَاب ما يَجِبُ على الإِمَامِ ١/ ٣١٤ (٩٨١).
٣ "تهذيب الكمال" ١٦/ ٤٣٤، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٢٦.
٤ "المجروحين" ٢/ ١٤١.
٥ "الكاشف" ١/ ٦١٦.
٦ الأصل: دعقل، والتصويب من مصادر الترجمة.
٧ "الجرح والتعديل" ٢/ ٥٠١.
٨ "الثقات" ٧/ ١٢١.
٩ "التاريخ الكبير" ٦/ ٥٢.
١٠ الأصل: الروايا.