794 · ص209 · ج3
الهاشِمِيُّ، العبّاسِيُّ ١.
الماضِي أبوه، والآتي أخوه محمَّدٌ، له ذِكْرٌ في أبيه، وأنَّه كان عامِلَه على المدينةِ.
١٥٢٤ - سُلَيْمانُ بنُ داودَ بنِ قَيْسٍ، الصَّنْعَانِيُّ، المَدَنِيُّ، الفَرَّاءُ ٢.
يَرْوِي عن: أبيهِ، وعبدِ اللهِ بنِ يَزِيدَ بنِ هُرْمُزَ، وموسى بنِ عُقْبَةَ، وَزَيْدِ بنِ أَسْلَمَ، ويحيى بنِ سَعِيدٍ الصَّنْعَانِيِّ، وَتحرَّرُ رِوَايَتُهُ عنه، فالذي في رابِعَةِ "ثِقاتِ ابنِ حِبَّانَ" ٣ إنْ كانَت النُّسْخَةُ مُعْتَمَدَةً: رَوَى عن: أبيه عن يحيى، وعنه: ابنُ وَهْبٍ، ومحمَّدُ بنُ إسحاقَ المُسَيِّبِيُّ، وإسماعيلُ بنُ أبي أُوَيْسٍ، وغيرُهم.
قالَ أبو حَاتِمٍ ٤: لا أَفْهَمُهُ كما يَنْبَغِي.
وقالَ الأَزْدِيُّ: تُكُلِّمَ فيه، ذَكَرَهُ صَاحِبُ "الميزان" ٥.
وقالَ شيخُنا ٦: إنَّه خَلَطَ تَرْجَمَتَهُ بِتَرْجَمَةِ أبيه.
فالذي يَرْوِي عن يحيى هو أبوه ٧، كما حَكَيْتُهُ عن "ثقاتِ ابنِ حِبَّانَ"، وهو يَدُلُّ على أنه ٨ لا يَرْوِي عن يحيى وَطَبَقَتِهِ إلا بِواسِطَةِ أبيه، وأمَّا ابنُ وَهْبٍ وابنُ أبي
١ ورد ذكره في "تاريخ الطبري" ٨/ ٥٣٣ - ٥٣٨.
٢ "الضعفاء والمتروكون"، لابن الجوزي/ ١٩.
٣ "الثقات" لابن حبان ٨/ ٢٧٥.
٤ "الجرح والتعديل" ٤/ ١١١.
٥ "ميزان الاعتدال" ٢/ ٢٠٦.
٦ "لسان الميزان" ٤/ ١٤٩.
٧ في الأصل: هو وأبوه، والمثبت هو الصواب.
٨ في الأصل: لأنَّه.