881 · ص320 · ج3
ضُعِّفَ؛ لاختلاطه، ومشَّاه ابنُ عدِي ١، بل وثقه العِجليُّ ٢ وقالَ ابنُ عُيينةَ: سمعتُ منه، ولُعابُه يسيلُ من الكِبَر، وقد لقيه الثَّوريُّ بعدي.
فَمِمَّنْ سمعَ منه قبل أنْ يخرَفَ: ابنُ أبي ذِئبٍ، وخرَّجَ له أبو داود ٣، والترمذيُّ ٤، وابنُ ماجه ٥، وذُكرَ في "التهذيب" ٦، و"ضعفاء ابن حِبَّان" ٧، والعُقيلي ٨. وروى عن: ابن عيينةَ أنَّه لقِيَه سنةَ خمسٍ أو ستٍّ وعشرين ومئةٍ، أو نحوها، وقد تغيَّرَ، فلقيه الثوريُّ بعدي.
وأرَّخَ بعضُهم وفاتَه سنةَ خمسٍ وعشرين ومئةٍ.
- صالحٌ، أبو داودَ التَّمَّارُ.
في: ابن دينار. (١٦٥٥)
١٦٧٢ - صالحٌ، أبو عبدِ اللهِ، مولى الجُنْدَعِيين ٩.
١ قالَ ابنُ عديٍّ: لا بأس برواياته وأحاديثه. ينظر: "الكامل في ضعفاء الرجال" ٥/ ٨٩.
٢ "معرفة الثقات" ١/ ٤٦٦.
٣ كتاب الجنائز، باب: الصلاة على الجنازة في المسجد (٣١٨٤)، وهو ضعيف.
٤ أبواب الطهارة، باب: ما جاء في تخليل الأصابع (٣٩)، وقال: هذا حديث حسن غريب.
٥ كتاب الطهارة، باب: تخليل الأصابع (٤٤٧).
٦ "تهذيب الكمال" ١٣/ ٩٩، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٢٩.
٧ " كتاب المجروحين " ١/ ٤٦٤.
٨ "الضعفاء الكبير" ٢/ ٢٠٤
٩ "الجرح والتعديل" ٩/ ٤٠٠.