1423 · ص507 · ج4
فقال: يَا أميرَ المؤمنينَ، إنِّي أتحرَّجُ أنْ أصلِّيَ مع هؤلاءِ وأنتَ الإمامُ، فقالَ: إنَّ الصَّلاةَ أحسنُ ما عملَ النَّاسُ، فإذا رأيتَ النَّاسَ محسنينَ فأحسِن معهُم ١.
[وحدَّث أيضًا عن] ٢: كعبٍ الأحبارِ، وعنه: عُروةُ، وعطاءُ بنُ يزيدَ اللَّيثِيُّ، وحميدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، ومَعمرُ بنُ أبِي حَبِيبةَ.
وله دارٌ بالمدينةِ، وكان ثقةً قليلَ الحديثِ، وقالَ ابنُ إسحاقَ: حدَّثنِي الزُّهريُّ، عن عطاءِ بنِ يزيدَ، عنِ عُبيدِ الله بنِ عَدِيِّ بنِ الخيارِ، وكانَ من فُقهاءِ قُريشٍ وعُلمائِهم وقَد أدركَ أصحابَ النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- متوافِرِينَ. وماتَ بالمدينةِ في خِلافةِ الوليدِ بنِ عبدِ الملكِ سنةَ خَمسٍ وتِسعينَ كما قالَهُ ابنُ حِبَّانَ ٣. وهو في "التهذيب" ٤، وأوَّلِ "الإصابة" ٥.
٢٦٣٣ - عبيدُ الله بنُ ٦ عليِّ بنِ أبِي رافعٍ، مولى النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، المدنيُّ، ويقالُ لهُ: [عبادل] ٧ وقيل: عَليُّ بنُ عبيدِ اللهِ ٨.
١ " تاريخ المدينة المنورة" ٤/ ١٢١٥ - ١٢١٦.
٢ ما بين معقوفتين زيادة يقتضيها السياق.
٣ "الثقات" ٥/ ٦٤.
٤ "تهذيب الكمال" ١٩/ ١١٢، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٩٧.
٥ "الإصابة" ٢/ ٤٦٩.
٦ في الأصل: أبي علي.
٧ تحرَّفت في الأصل إلى: عبدل. "تهذيب الكمال".
٨ "التاريخ الكبير" ٦/ ٣١٥.