709 · ص50 · جالمقدمة
| جزء صفحة | سطر | الكلمات والعبارات الساقطة |
|---|---|---|
| ٥/ ١٢٨ | ٤ | بعد قوله: في عدتها (ثم لم تسلم في عدتها). |
| ٥/ ٢٣٠ | ٧ | بعد قوله: مال الخلع (أو الطلاق، فإن كان الخلع). |
| ٥/ ٢٣١ | ١٣ | بعد قوله: ليس المقصود منه (الفرقة، وإنما يقصد منه). |
| ٥/ ٢٣٢ | ١١ | بعد قوله: عند الحاجة إليه (لسوء خلق المرأة أو). |
| ٥/ ٢٤٧ | ١ | بعد قوله: مماثلة لفظها (قلت: وكذا لو قال: أنت طالق ونوى من وثاق ونحوه، وإن كانت نيةٌ أو سبب اليمين يقتضي قولًا غير هذا عمل به على قياس ما يأتي في جامع الأيمان). |
| ٥/ ٢٤٨ | ١٩ | بعد قوله: طلقت (أو أنت طالق طلاقًا ليس بشيء، طلقت. أو أنت طالق طلاقًا لا يلزمك، طلقت. أو قال لها: أنت طالق لا). |
| ٥/ ٢٥٧ | ٢٠ | بعد قوله: أوقعته بلفظ (الصريح وليس لها أن تطلق أكثر من واحدة؛ لأنه أقل ما يقع عليه الاسم). |
| ٥/ ٢٧٥ | ١٨ | بعد قوله: معلق بالموت (وقد وجد، ويكون وقوعهما معًا؛ لأن كل واحد منهما معلق بالموت). |
| ٥/ ٢٧٩ | ١ | بعد قوله: اليوم الثالث (لتحقق مجيء الثلاثة). |
| ٥/ ٢٩٠ | ١٤ | بعد قوله: إرادة التعليق، وإنما (حذف الفاء وهي مرادة لدلالة الكلام عليها، ويجوز أن يكون). |
| ٥/ ٢٩٥ | ١١ | بعد قوله: قاعدة أصولية وهي ما (إذا لم ينتظم الكلام إلا بارتكاب مجاز الزيادة أو بارتكاب مجاز النقصان، |