وقد قال الخليل بن أحمد وغيره ^١: البياض لا يغيب إلا عند طلوع الفجر. (ثم يليه) أي: وقت المغرب (العشاء) بكسر العين والمد: اسم لأول الظلام، سميت الصلاة بذلك لأنها تفعل فيه، ويقال لها عشاء الآخرة ^٢، وأنكره الأصمعي، وغلطوه في إنكاره ^٣. (وهي أربع ركعات) إجماعًا. (ولا يكره تسميتها بالعتمة) لقول عائشة: "كانوا يصلون العتمة فيما بين أن يغيبَ الشفقُ إلى ثلثِ الليلِ" رواه البخاري ^٤. والعتمة في اللغة: شدة الظلمة. والأفضل أن تسمى العشاء، قاله في "المبدع". (ويكره النوم قبلها، ولو كان له من يوقظه، والحديث بعدها) لحديث أبي برزة الأسلمي أن النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - "كان يستحبُّ أن يؤخرَ العشاءَ التي تدعونهَا العتمة، وكان يكرهُ النومَ قبلها والحديثَ بعدها" متفق عليه ^٥. وعلله القرطبي ^٦: بأن الله تعالى جعل الليل سكنًا، وهذا يخرجه عن ذلك. (إلا) الحديث (في أمر المسلمين، أو شغل، أو شيء يسير، أو مع

---