← المكتبة ▭▭ صفحتان
كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل
البهوتي الفقه الحنبلي 1051 هـ
A− A+
5067 · ص341 · ج10
الزبير ١، وروي عن عثمان ٢ وعائشة ٣ وأبي بن كعب ٤ وجابر بن عبد الله ٥ وأبي الطفيل ٦ وعبادة بن الصامت ٧ - رضي الله تعالى عنهم -. وبه قال أبو حنيفة ٨ وغيره. وكان علي بن أبي طالب ٩ وزيد بن
= وابن حزم في المحلى (٩/ ٢٨٧). وعن عثمان - رضي الله عنه -: الدارقطني (٤/ ٩٢)، والبيهقي (٦/ ٢٤٦). وقول ابن عباس - رضي الله عنهما -: وصله عبد الرزاق (١٠/ ٢٦٤) رقم ١٩٠٥٣ - ١٩٠٥٦، وسعيد بن منصور (١/ ٢٢) رقم ٤٩، وابن أبي شيبة (١١/ ٢٨٩)، والبيهقي (٦/ ٢٤٦) عن عطاء، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: أنه كان يرى الجد أبًا، ويتلو: {مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ} . ووصله الدارمي في الفرائض، باب ١٤، رقم ٢٩٢٩، عن طاوس عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: أنه جعل الجد أبًا. ١ تقدم تخريج قوله في التعليق السابق، وأخرج البخاري في المناقب، باب ٥، رقم ٣٦٥٨، عن ابن أبي مليكة، قال: كتب أهل الكوفة إلى ابن الزبير في الجد، فقال: أما الذي قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لو كنت متخذًا من هذه الأمة خليلًا لاتخذته" أنزله أبًا، يعني: أبا بكر. ٢ أخرج عبد الرزاق (١٠/ ٢٦٣) رقم ١٩٠٥٠، عن الزهري: أن عثمان كان يجعل الجد أبًا. وأخرج سعيد بن منصور (١/ ٤٦) رقم ٤٦، عن عطاء، وابن أبي شيبة (١١/ ٢٨٩) عن طاوس: أن أبا بكر، وعثمان، وابن عباس كانوا يجعلون الجد أبًا. ٣ ذكره البيهقي في معرفة السنن والآثار (٩/ ١٣٦) رقم ١٢٦١٢ معلقًا بصيغة التمريض. ٤ ذكره القرطبي في تفسيره (٥/ ٦٨)، والحافظ في فتح الباري (١٢/ ٢٠). ٥ ذكره أبو الخطاب الكلوذاني في التهذيب في الفرائض ص/ ٩٦. ٦ ذكره أبو الخطاب الكلوذاني في التهذيب في الفرائض ص/ ٩٦. ٧ ذكره أبو الخطاب الكلوذاني في التهذيب في الفرائض ص/ ٩٦. ٨ المبسوط (٢٩/ ١٨٠), والبحر الرائق (٨/ ٥٥٩), ومجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر (٢/ ٧٥٧). ٩ أخرج عبد الرزاق (١٠/ ٢٦٨) رقم ١٩٠٦٤، وابن أبي شيبة (١١/ ٢٩٤) رقم ١١٢٧٢، والدارمي في الفرائض، باب ١٣، رقم ٢٩٢٦، والبيهقي (٦/ ٢٤٩) عن =