← المكتبة ▭▭ صفحتان
كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل
البهوتي الفقه الحنبلي 1051 هـ
A− A+
2992 · ص202 · ج5
وأنس ١، ومعاوية ٢، وعائشة ٣ وأسماء ٤ بنتي أبي بكر. وقاله جَمْع من التابعين ٥؛ لما روى ابن عمر مرفوعًا قال: "إذا رأيتموه فصُومُوا، وإذا رأيتموه فأفطِرُوا، فإن غُمَّ عليكم، فاقدُرُوا له". متفق عليه ٦. ومعنى: "فاقدُرُوا له" أي: ضَيِّقوا؛ لقوله تعالى: {وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ} ٧ أي: ضُيِّقَ، وهو أن يجعل شعبان تسعًا وعشرين يومًا. ويجوز أن يكون معناه: اقدروا زمانًا يطلع في مثله الهلال، وهذا الزمان يصح وجوده فيه.
١ رواه الفضل بن زياد في مسائله كما في زاد المعاد (٢/ ٤٣). وجاء في مسائل صالح (٣/ ٢٠٢) رقم ١٦٥٤ عن الإمام أحمد: وبعث الحكم بن أيوب - وكان على البصرة - إلى أنس - رضي الله عنه -: إني صائم، فصام أنس، وقال: هذا يكمل لي أحدًا وثلاثين. ٢ أخرجه الفضل بن زياد في مسائله كما في زاد المعاد (٢/ ٤٤). ٣ أخرجه سعيد بن منصور، كما في زاد المعاد (٢/ ٤٤)، وأحمد (٦/ ١٢٥)، وابن الجوزي في درء اللوم والضيم ص/ ٥٥، وصححه ابن حزم في المحلى (٧/ ١٥)، والبيهقي (٤/ ٢١١). ٤ أخرجه سعيد بن منصور، والفضل بن زياد في مسائله كما في زاد المعاد (٢/ ٤٤)، والبيهقي (٤/ ٢١١). ٥ منهم: طاوس بن كيسان: أخرجه عبد الرزاق (٤/ ١٦١) رقم ٧٣٢٤، والقاسم بن محمد: أخرجه عبد الرزاق (٤/ ١٦١) رقم ٧٣٢٦، وابن أبي شيبة (٣/ ٧٢)، وأبو عثمان النهدي: أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٧٣). ٦ البخاري في الصوم، باب ٥، ١١، حديث ١٩٠٠، ١٩٠٦، ١٩٠٧، ومسلم في الصيام، حديث ١٠٨٠ (٨). ٧ سورة الطلاق، الآية: ٧.