6687 · ص453 · ج6
عَقيقَةٌ فهَرِيقُوا ١ عنه دَمًا، وأميطُوا عنه الأذَى". رواه أبو داود ٢. وهذا يقتضي أن لا يُمسّ بدم؛ لأنه أذى.
وعن يزيد بن عبد المُزني، عن أبيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يُعقُّ عن الغُلامِ، ولا يُمسُّ رَأسُهُ بدَمٍ" ٣. [و] رواه ابن ماجه" ٤، ولم يقل: عن أبيه، قال مُهَنَّا ٥: ذكرت هذا الحديث لأحمد فقال: ما أظرفه.
وأما من روى "ويدمى"، فقال أبو داود ٦: "ويُسمَّى" - يعني مكان: "يدمى" - أصح. هكذا قال سلام بن أبي مطيع، عن قتادة،
١ "فهريقوا": كذا في الأصول. وصوابه: "فأَهْريقوا" كما في سنن أبي داود وصحيح البخاري.
٢ في الضحايا، باب ٢١، حديث ٢٨٣٩، عن سلمان بن عامر - رضي الله عنه -.
وأخرجه - أيضًا - البخاري في العقيقة، باب ٢، حديث ٥٤٧٢.
٣ أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ٣٣٩) حديث ١١٠٨، وابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ١٨٨) حديث ٦٨٣، والطبراني في الأوسط (١/ ٢٢٣) حديث ٣٣٥.
قال المزي في تحفة الأشراف (٩/ ١٠٨): وهو مرسل فيما قاله البخاري وغيره.
وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٥٨)، وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط بنحوه، ورجاله ثقات.
قلنا: في إسناده يزيد بن عبد المزني، قال فيه ابن حجر في التقريب (٧٨٠٤): مجهول الحال … ووهم من ذكره في الصحابة. ولم نقف عليه عند الطبراني في الكبير.
٤ في الذبائح، باب ١، حديث ٣١٦٦، قال ابن حجر في الفتح (٩/ ٥٩٤): وهذا مرسل فإن يزيد لا صحبة له.
٥ المغني (١٣/ ٣٩٩)، وتهذيب سنن أبي داود لابن القيم (٤/ ١٢٧).
٦ في سننه (٣/ ٢٦٠) عقب الحديثين ٢٨٣٧، ٢٨٣٨، وانظر ما تقدم (٦/ ٤٤١)، تعليق رقم (٢).