← المكتبة ▭▭ صفحتان
كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل
البهوتي الفقه الحنبلي 1051 هـ
A− A+
4962 · ص334 · ج10
{يَابَنِي آدَمَ} ١، {يَابَنِي إِسْرَائِيلَ} ٢. (والأب، وأبوه وإن علا) بمحض الذكور؛ لقوله تعالى: {وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ} ٣ الآية. والجَد تناوله النص؛ لدخول ولد الابن في الأولاد، وقيل: ثبت فرضه بالسُّنة؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - أعطاه السدس ٤.
١ سورة الأعراف، الآية: ٢٦. ٢ سورة البقرة، الآية: ٤٠. ٣ سورة النساء، الآية: ١١. ٤ أخرج أبو داود في الفرائض، باب ٦، حديث ٢٨٩٧، وسعيد بن منصور (١/ ٢٠) حديث ٣٨، وابن أبي شيبة (١١/ ٢٩١)، وأحمد (٥/ ٢٧)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٠٣) حديث ٤٦٢، ٤٦٣، عن الحسن، أن عمر سأل عن فريضة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الجد، فقام معقل بن يسار، فقال: قضى فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: ماذا؟ قال: السدس. قال المنذري في تهذيب السنن (٤/ ١٦٩): الحسن عن عمر منقطع. وأخرجه ابن ماجه في الفرائض، باب ٣، حديث ٢٧٢٣، والنسائي في الكبرى (٤/ ٧٢) حديث ٦٣٣٤، ٦٣٣٥، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٠٢) حديث ٤٦١ - ٤٦٤، والدارقطني (٤/ ٩١) حديث ٤٠٩٠, والحاكم (٤/ ٣٣٩)، والبيهقي (٦/ ٢٤٤) عن الحسن، عن معقل بن يسار - رضي الله عنه -، قال: قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في جد كان فينا بالسدس. قال أبو حاتم - كما في المراسيل لابنه ص/ ٤٢ -: لم يصح سماع الحسن من معقل بن يسار - رضي الله عنه -. وقال المنذري في تهذيب السنن (٤/ ١٦٩): قد أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما حديث الحسن عن معقل بن يسار. وأخرجه النسائي في الكبرى (٤/ ٧٢) حديث ٦٣٣٣، وابن ماجه في الفرائض، باب ٣، حديث ٢٧٢٢، وابن أبي شيبة (١١/ ٢٩١)، وأحمد (٥/ ٢٧)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٢٩) حديث ٥٣٦، من طرق، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عمرو بن ميمون، عن معقل بن يسار المزني - رضي الله عنه -، قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - أتي بفريضة فيها جد، فأعطاه ثلثًا، أو سدسًا. وروي عن عمران بن حصين - رضي الله عنه -: أخرجه أبو داود في الفرائض، باب ٦، =