3081 · ص208 · ج6
وقضى به عُمر ١ وابن عباس ٢، (وهو) أي: الكبش (فَحلُ الضأن.
وفي الظبي -وهو الغزال- عنزٌ) قضى به عُمر ٣ وابن عباس ٤.
ورُوي عن علي ٥، وقاله عطاء ٦ ٧. قال ابن المنذر ٨: ولا يحفظ عن غيرهم خلافه؛ لأن فيه شبهًا بالعنز؛ لأنه أجرد الشعر مُتقلِّص الذَّنَب. (وهي الأنثى من المَعزِ.
= حديث ٤٣٨، ٤٣٩، وابن خزيمة (٤/ ١٨٢) حديث ٢٦٤٦، والطحاوي (٢/ ١٦٤)، وفي شرح مشكل الآثار (٩/ ٩٢ - ٩٥) حديث ٣٤٦٥ - ٣٤٧١، وابن حبان "الإحسان" (٩/ ٢٧٧) حديث ٣٩٦٤، وابن الغطريف في جزئه ص / ١١٣، حديث ٧٨، والحاكم (١/ ٤٥٢)، والبيهقي (٥/ ١٨٣، ٩/ ٣١٨). قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال في العلل الكبير: سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: هو حديث صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي. وقال البيهقي: حديث جيد تقوم به الحجة. وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٤/ ٢٥٨ مع الفيض) ورمز لصحته.
١ أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٤١٤)، والشافعي في الأم (٢/ ١٩٢، ١٩٣) وفي مسنده (ترتيبه ١/ ٣٣٠)، وعبد الرزاق (٤/ ٤٠٣) رقم ٨٢٢٤، وأبو عبيد في غريب الحديث (٣/ ٢٩٣)، وابن أبي شيبة (٤/ ٧٦)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٩/ ٩٦)، والبيهقي (٥/ ١٨٣)، وصححه الحافظ في التلخيص الحبير (٢/ ٢٨٤).
٢ أخرجه الشافعي في مسنده (ترتيبه ١/ ٣٢٩)، وعبد الرزاق (٤/ ٤٠٣) رقم ٨٢٢٥، والدارقطني (٢/ ٢٥٠)، والبيهقي (٥/ ٢٠٣).
٣ أخرجه الشافعي في الأم (٣/ ١٩٣) وفي مسنده (ترتيبه ١/ ٣٣٠)، وعبد الرزاق (٤/ ٤٠١، ٤٠٣) رقم ٨٢١٤، ٨٢٢٤، والبيهقي (٥/ ١٨٤).
٤ أخرجه الشافعي في الأم (٢/ ١٩٣).
٥ أخرجه الشافعي في الأم (٢/ ١٩٣).
٦ "قاله عطاء": في "ح": "وروي عن عطاء".
٧ أخرجه الشافعي في الأم (٢/ ١٩٣)، وعبد الرزاق (٤/ ٤٠١) رقم ٨٢١٥.
٨ لم نقف عليه في مظانه من كتبه المطبوعة، ولعله في كتاب الحج من الأوسط، ولم يطبع، وانظر المغني (٥/ ٤٠٤).