مِنْ أَنْفُسِهِمْ} ^١. (وإن كانت) المرأة (خلية) من موانع النكاح (ورغب ^٢) - صلى الله عليه وسلم - (فيها؛ وجبت عليها الإجابة، وحرم على غيره خطبتها) للآية السابقة. (وأُبيح له) - صلى الله عليه وسلم - (الوصال في الصوم) لخبر "الصحيحين": "أنَّه - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الوصال. فقيل: إنكَ تُواصل؟ فقال: إني لست مثلكم؛ إني أُطعَمُ وأُسْقَى" ^٣ أي: أُعطى قوة الطاعم والشارب. (و) أبيح له (خُمُسُ خُمُسِ الغنيمة وإن لم يحضر) الوَقْعة؛ لقوله تعالى: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ} ^٤. (و) أبيح له (الصَّفِيُّ من المغنم، وهو شيءٌ يختاره قبل القِسمة) من الغنيمة (كجارية ونحوها) كسيف ودرع. ومنه صفية أم المؤمنين رضي الله عنها ^٥. (وأبيح له) - صلى الله عليه وسلم - (دخول مكة بلا إحرام) من غير عذر (و) أبيح له (القتال فيها) أي: في مكة (ساعة) من النهار، وكانت من طلوع الشمس إلى العصر، وتقدم موضحًا في الحج ^٦. (وله) - صلى الله عليه وسلم - (أخذ الماء من العطشان) والطعام من المحتاج إليه؛ لأنه

---