^١ الاختيارات الفقهية ص/ ٢٦٩. ^٢ القوصرة، بالتثقيل والتخفيف: وعاء التمر يُتخذ من قصب. "المصباح المنير" (٢/ ٦٩٣) مادة (قصر). ^٣ في هامش نسخة الشيخ حمود التويجري - رحمه الله - ما نصه (٢/ ٤٧٥): "إلا أن يكون محاباة ونحوها فيحرم. ا. هـ. من خط ابن العماد". ^٤ سورة المدثر، الآية: ٦. ^٥ أخرج البيهقي (٧/ ٥١) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله تعالى: {وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ} [الروم: ٣٩]. قال: هو الربا الحلال، كأن يهدي يريد أكثر منه، فلا أجر فيه ولا وزر، ونهي عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة: {وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ}. وأخرج الطبري في التفسير (٢٩/ ١٤٩) من طريق سفيان، عن رجل، عن الضحاك بن مزاحم: {وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ} قال: هي للنبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة، ولناس عامة موسَّع عليهم. وأورده السيوطي في الدر المنثور (٦/ ٢٨٢) من قول عكرمة وعزاه إلى عبد بن حميد =