← المكتبة ▭▭ 2 pages
الزاهر في معاني كلمات الناس
ابن الأنباري الغريب والمعاجم 328 هـ
A− A+
845 · ص448 · ج1
٣٨٩ - وقولهم: هو في سوقِ الرقيقِ (٨٨) قال أبو بكر: إنما سمي العبيد رقيقاً، لأنهم يَرِقُّون لمالكهم، ويَخْضَعونَ له، ويذلون. وأما السوق، فإنما سميت سوقاً، لأن الأشياء تُساق إليها، (١٧٤ / أ) وتُساق منها. / والسوق، بضم السين، اسم من: سُقت، و [السَوق] ، بفتح السين، المصدر، يقال: سقت أسوق سَوْقاً. (٥٥٦) ٣٩٠ - وقولهم: على فلان حُلَّةٌ (٨٩) قال أبو بكر: قال أبو العباس: لا تكون الحلة إلا ثوبين: إزاراً ورداء من جنس واحد. قال: وإنما سميت حلة لأنها تحلُّ على لابسها كما يحل الرجل على الأرض. قال الشاعر (٩٠) : (نحُلُّ بلاداً كلّها حُلّ قبلنا ... ونرجو الفلاحَ بعدَ عادٍ وحِمْيَرِ) ٣٩١ - وقولهم: قد هَجَمَ اللصُّ على القوم (٩١) قال أبو بكر: معناه: قد دخل عليهم. من قول العرب: هجمت عين الرجل: إذا غارت ودخلت. ويقال: قد هجم البيت على القوم: إذا سقط عليهم، ودخل. قال النبي لعبد الله بن عمرو بن العاص، وذكر قيام الليل: (إنك إذا فعلت ذلك هجمت عيناك، ونَفِهَت نفسُكَ) (٩٢) . فمعنى " هجمت ": دخلت، ومعنى " نفهت ": كلَّت وأعيت. يقال: رجل نافِهٌ، ومُنَفَّهٌ: إذا كان مُعْيِيَاً. قال الراجز (٩٣) يذكر بلاداً والمهارى:
(٨٨) تهذيب اللغة: ٨ / ٢٨٥ اللسان (رقق) . (٨٩) اللسان (حلل) . (٩٠) لبيد، ديوانه ٥٧. (٩١) غريب الحديث ١ / ٢٢. (٩٢) غريب الحديث ١ / ٢٤. (٩٣) رؤبة. ديوانه ١٦٧.
→ prev 845 / 915 next ←