يقال: قد خصف الرجل، وقد اختصف. قال الأعشى (٩٦) : (٤٨٢) (قالتْ أَرَى رجلاً في كَفِّهِ كَتِفٌ ... أو يخصِفُ النعلَ لهفي أيَّةً صَنَعا) قال: وقرأ الأعرج (٩٧) : {يَخِصِفان عليهما} ، بفتح الياء وكسر الخاء والصاد. وقرأ الحسن (٩٨) : {يَخَصِّفَانِ} ، بفتح الخاء وتشديد الصاد وكسرها. والأصل في هاتين القراءتين: يَخْتَصِفان، من: اختصف يختصف. فأُلقيت فتحة الياء على الخاء، وأدغمت التاء في الصاد، فصارتا صاداً مشددة. ومن قرأ: {يَخِصفان} ، أراد هذا المعنى، فكسر الخاء بناء على كسرة الألف في اختصف، والاختصاف. وقال الأخفش (٩٩) : كُسرت الخاء لاجتماع الساكنين (١٠٠) . ٣٠٦ - وقولهم: فلانٌ سَرِيٌّ من الرجال (١٠١) قال أبو بكر: قال أبو العباس: السريّ معناه في كلام العرب: الرفيع. وقال: معنى: سَرُوَ الرجل يَسْرو فهو سَرِيٌّ: ارتفع يرتفع فهو رفيع. وقال: هو مأخوذ من السَّراة، وسَراة كل شيء: ما ارتفع [منه] وعلا. قال أبو بكر: أخبرنا أبو العباس / قال: أنشد الأخفش (١٠٢) ، يعني أبا (١١٤ / ب) الخطاب، أبا عمرو بن العلاء بيت الأعشى (١٠٣) :

---