(أبى الشهداءُ عندك من مَعَدٍّ ... فليسَ لِما تدبُّ به خَفَاءُ) أراد: هو ظاهر. وقال أبو العباس (١٨٩) أيضاً: يقال: معنى قولهم: برح الخفاء: زال الخفاء، أي ظهر الأمر. فمعنى برح في هذا القول: زال، من قولهم: ما برح فلان، أي: ما زال من الموضع. ويقال أيضاً: ما برحت أفعل كذا وكذا، بمعنى: ما زلت أفعله. قال الله عز وجل: {لا أَبْرَحُ حتى أبْلُغَ مجمعَ البَحْرَيْنِ} (١٩٠) ، معناه: لا أزال. وقال الشاعر (١٩١) : (إذا أنت لم تبرحْ تؤدِّي أمانةً ... وتحملُ أُخرى أَفْرَحَتْكَ الودائعُ) / معناه: أثقلتك الودائع. (١٦٩ / أ) ٣٧٧ - وقولهم: فلانٌ يشربُ الخَمْرَ (١٩٢) قال أبو بكر: في تسميتهم الخمر خمراً ثلاثة أقوال: أحدهن: أن تكون سميت خمراً، لأنها تخامر العقل، أي تخالطه. قال الشاعر (١٩٣) :

---