← المكتبة ▭▭ صفحتان
الزاهر في معاني كلمات الناس
ابن الأنباري الغريب والمعاجم 328 هـ
A− A+
869 · ص472 · ج1
(٥٨١) ٤٢٠ - وقولهم: قد فَتَنَتْ فلانةُ فلاناً (٢٦٨) قال أبو بكر: معناها: قد أمالته عن القصد. والفتنة معناها في كلام العرب: (١٨٤ / ب) المُمِيلة عن الحق والقصد. قال الله عز وجل: {وإنْ كادوا / ليفتِنُونَكَ عن الذي أَوْحَينا إليكَ} (٢٦٩) فمعناه: ليميلونك. والفِتنة أيضاً الإِحراق، يقال: قد فتنت الرغيف في النار: إذا أحرقته فيه. قال الله عز وجل: {يومَ هُمْ على النارِ يُفْتَنُون} معناه: يحرقون. وقال عز وجل: {ذوقوا فِتْنَتَكُم} (٢٧٠) معناه: ذوقوا إحراقَكم. قال الشاعر (٢٧١) : (إذا جاءَ عبسيٌّ جَرَرْنا برأسِهِ ... إلى النارِ والعبسيُّ في النارِ يفتنُ) معناه: يحرق. والفتنة أيضاً: الاختبار، يقال: فتنت الذهب في النار: إذا أحميته مختبراً له، لأعرف بذلك (٢٧٢) خالصه من غير خالصه. قال الله عز وجل: {وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً} (٢٧٣) معناه: اختبرناك اختبارا. وأهل نجد (٢٧٤) يقولون: قد أَفْتَنَتِ المرأة فلاناً تفتنه إفتاناً. وسائر العرب يقولون: قد فتنت. قال الشاعر (٢٧٥) : (لَئِنْ فتنتني لهي بالأمس أفتنت ... سعيداً فأَضْحَى قد قَلَى كلَّ مسلمِ)
(٢٦٨) الفاخر ٢٤٣، والتهذيب: ١٤ / ٢٩٧. (٢٦٩) الإسراء ٧٣. (٢٧٠) الذاريات ١٤. (٢٧١) لم أقف عليه. (٢٧٢) (من ذلك) ساقط من ك. (٢٧٣) طه ٤٠. (٢٧٤) اللسان (فتن) . (٢٧٥) أعشى همدان، الصبح المنير ٣٤٠.