← المكتبة ▭▭ 2 pages
الزاهر في معاني كلمات الناس
ابن الأنباري الغريب والمعاجم 328 هـ
A− A+
553 · ص278 · ج1
(١٠٦ / ب) الدِّين (٧٢) : الجزاء، واحتج / بقول الله عز وجل {ولولا أنْ كنتم غيرَ مَدِينينَ} (٧٣) معناه فلولا أن كنتم غير مجزيِّينَ. وأنشد: (فلمّا صَرَّحَ الشَرُّ ... فأَبْدَى وهو عُريانُ) (ولم يبقَ سوى العُدوان ... دِنّاهم كما دانوا) (٧٤) معناه: جازيناهم كما جازوا. وأنشد أبو عبيدة (٧٥) أيضاً: (واعلمْ وأيقنْ أَنَّ ملكَكَ زائلٌ ... واعلم بأَنَّ كما تدينُ تُدانُ) معناه ما تصنع تُجازي به. ومن ذلك قول الله عز وجل: {مالك يومِ الدين} (٧٦) . قال قتادة: معناه: مالك يوم يُدان العباد بأعمالهم، أي: يجازون بها. ويكون الدين: الحساب، كما قال عز وجل {يسألون أَيّانَ يومُ الدينِ} (٧٧) معناه: يوم الحساب. وقال ابن عباس: " مالك يوم الدين " معناه: يوم الحساب (٨٧) . ويكون الدين: السلطان. قال زهير (٧٩) : (لَئِنْ حَلَلْتَ بجوٍّ في بني أَسَدٍ ... في دينِ عَمْروٍ وحالَتْ بيننا فَدَكُ) معناه: في سلطان عمرو. ويكون الدين أيضاً: الطاعة، كما قال عز وجل: {ما كانَ ليأخُذَ أخاه في دين الملِكِ} (٨٠) معناه: في طاعة الملك.
(٧٢) ينظر في معاني كلمة الدين: الأشباه والنظائر في القرآن الكريم ١٣٣، الكامل ٢٨٣، تحصيل نظائر القرآن ١١٩. كشف السرائر ١٧١. (٧٣) الواقعة ٨٦. (٧٤) للفند الزماني في شرح ديوان الحماسة (م) ٣٤ ومنتهى الطلب ٥ / ق ١٥٩. (٧٥) المجاز ١ / ٢٣. والبيت ليزيد بن الصعق كما في الكامل ٢٨٣ وجمهرة الأمثال ٢ / ١٦٨ ونسب إلى خويلد ابن لؤي الكلابي في اللسان (دين) . (٧٦) الفاتحة ٤. وينظر تفسير القرطبي ١ / ١٤٣. (٧٧) الذاريات ١٢. (٧٨) (وقال.. الحساب) ساقط من ل. (٧٩) ديوانه ١٨٣. وجو: واد، وفدك: قرية بالحجاز، وعمرو هو عمرو بن هند بن المنذر. (٨٠) يوسف ٧٦.
→ prev 553 / 915 next ←