← المكتبة ▭▭ 2 pages
الزاهر في معاني كلمات الناس
ابن الأنباري الغريب والمعاجم 328 هـ
A− A+
464 · ص233 · ج2
بالإضافة. يريدون: افعله على ما خَيَّلَتْ. أخبرنا بذلك أبو العباس عن الفراء. ومعنى خَيَّلَتْ: أَرَتْ وشَبَّهَتْ. وحدثنا أحمد بن الهيثم (٢٠٦) قال حدثنا مسلم بن إبراهيم (٢٠٧) قال: حدثنا شعبة (٢٠٨) عن سِماك (٢٠٩) عن عِكرمة عن ابن عباس قال: ذكر رسول الله (٢٤٥) الدجّال فقال: (أعوزُ جَعْدٌ هِجانٌ، كانّ رأسَهُ أَصَلَةٌ، أشبه الناس بعبد العِزّى بن قَطَن، ولكنّ الهُلْك كلَّ الهُلْكِ أنَّ ربَّكم ليسَ بأعورَ) (٢١٠) . وفي غير هذه الرواية: فإن هلكت هلك (٢١١) . وفي رواية أخرى: فإنْ هَلَكَتْ هُلَّكٌ. فَمَنْ رواه: ولكن الهُلْك كل الهُلْك، أراد: ولكن هلك الدجال وخِزيه، وبيان كذبه في عوره. ومَنْ رواه: فان هلكت هُلّك، قال: " هُلّك " جمع: هالك، يقال: هالك، وهلَّك؛ كما يقال: صائم وصوّم. والتأويل: فإنْ هَلَكَ به هالكون فلا ينبغي أن تهلكوا أنتم، لما تبينون فيه من العور. ومَنْ روى: فان هلكت هُلُكٌ، أراد: ما اشتبه عليكم من أمره، فلا يشتبهن عليكم أن ربكم ليس بأعور. والجَعْد الخفيف من الرجال في قول الرستمي. وقال أحمد بن عبيد: هو المجتمع الشديد. قال طرفة (٢١٢) :
(٢٠٦) أحمد بن الهيثم بن خالد البزاز. من القراء. (طبقات القراء ١ / ١٤٧) . (٢٠٧) مسلم بن إبراهيم الأزردي. ت ٢٢٢ هـ. (تهذيب التهذيب ١٠ / ١٢١. خلاصة تهذيب الكمال ٣ / ٢٣) . (٢٠٨) شعبة بن الحجاج الأزردي. ت ١٦٠ هـ. (تهذيب التهذيب ٤ / ٣٣٨، خلاصة تذهيب الكمال ١ / ٤٤٩) . وفي ك: شعبة عمن حدثه عن ابن عباس. (٢٠٩) سماك بن حرب. ت ١٢٣ هـ. (ميزان الاعتدال ٢ / ٢٣٢. خلاصة تذهيب الكمال ١ / ٤٢١) . (٢١٠) الفائق ٢ / ١٣٧. (٢١١) النهاية ٥ / ٢٧٠. وفي الأصل: وان. وما أثبتناه من سائر النسخ. نقل الأزهري كلام أبي بكر في هذه الرواية في التهذيب ٦ / ١٧. (٢١٢) ديوانه ٤٢.
→ prev 464 / 915 next ←