915 · ص100 · ج7
والجِرْمُ: ألْوَاحُ الجَسَدِ وجُثْمانُه. ورَجُلٌ جَرِيْمٌ ومَجْرُوْمٌ. وامْرَأَةٌ جَرِيْمَةٌ:
ذاتُ جِرْمٍ وجِسْمٍ عَظِيمٍ. ويُقال: جُرْمَانٌ ١٠٠ -مِثْلُ جُسْمَانٍ-. وهي الرائحَةُ أيضاً.
ورَمى بأجْرَامِه: أي بِجِسْمِه.
وجِرْمُ الصَّوْتِ: جَهَارَتُه.
والجُرْمُ: الذَّنْبُ، وجَمْعُه أجْرَامٌ. والمُجْرِمُ: المُذْنِبُ، والجارِمُ: مِثْلُه.
والجُرْمُ: الباطِلُ، حَلَفْتَ يَمِيناً ما فيها جُرُماتٌ: أي أباطِيْلُ.
وأصابَهُ ذاكَ من جَرَمِك: أي من جَرِيمَتِكَ وجِنَايَتِكَ. وما لي عِنْدَه جَرِمَةٌ.
وقَرَأ يَحْيَى بن وَثّابٍ: «لا يُجْرِمَنَّكُم» ١٠١ برَفْعِ الياء؛ من أجْرَمَ ١٠٢ [/٢٢١ ب] إِجْرَاماً.
وقَوْلُه: {لا جَرَمَ} ١٠٣ أيْ لا بُدَّ، وقيل: حَقّاً. وجَرَمَ له كذا: أي حَقَّ له. وفي «جَرَم» لُغَاتٌ: لا جَرَمَ ولا جُرْمَ ولا جَرَ -بحَذْفِ ١٠٤ الميم-ولا ذا جَرَمَ ولا أنْ ذا جَرَمَ ولا جَرُمَ -بوَزْنِ كَرُمَ-. ومَعْنى لا ذا جَرَمَ: أي أسْتَغْفِرُ اللهَ.
وأقَمْتُ عِنْدَهم حَوْلاً مُجَرَّماً: أي تامّاً. وجَرَّمْنا هذه السَّنَةَ: أي خَرَجْنَا منها. وتَجَرَّمَتِ السَّنَةُ والشِّتاءُ.
وفلانٌ جَرِيْمَةُ أهْلِه: أي كاسِبُهم، وكذلك الجارِمُ.
والجَرِيْمُ من الإِبِلِ: الجِلَّةُ التي لَيْسَ فيها حَشْوٌ.
وأعْطُوا الرامِيَ جَرِيْمَتَه: أي زَوِّدُوْه ١٠٥.
والأجْرَامُ: مَتَاعُ الراعي.
١٠٠ هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي مكسورة الجيم في التكملة ونصِّ التاج.
١٠١ سورة المائدة، آية رقم:٨، والقراءة المتداولة بفتح الياء.
١٠٢ في م: من أجرمت.
١٠٣ سورة هود، آية رقم:٢٢.
١٠٤ في ك: تحذف.
١٠٥ في ك: أي ذو ذوه.