الصِّلِّيانُ: نَبَتَ نَباتاً حَسَناً؛ ليس بأثِيثِ الأسافل. والطَّهَفُ ^٢٠ -أيضاً-: نَبْتٌ يَنْبُت في غَلَظٍ من الأرض ومَجاري الماء، والمالُ تَسْمَنُ على خَضِرِه ويَبِيْسِه. وأَطْهَفَ له طِهْفَةً من مالِه: أعطاه منه. وأَطْهَفَ في كلامِه: خَفَّفَ منه. الهاء والطاء والباء بهط: البَهَطُّ -سِنْدِيَّةٌ-: وهو الأرُزُّ باللَّبَنِ والسَّمْنِ خاصَّةً، وقد اسْتَعْمَلَتْه العَرَبُ فقالتْ: مِنْ أكْلِها الأرُزَّ بالبَهَطِّ … ^٢١ وبَهَطَنِي الأمْرُ ^٢٢: بمعنى بَهَظَني. هبط: هَبَطَ الانسانُ يَهْبِطُ: أي انْحَدَرَ من صُعُودٍ في هُبُوطٍ. والهَبْطَةُ: ما تَطَامَنَ من الأرض. هَبَطْنَا أرْضَ كذا: نَزَلْناها. والهَبُوْطُ: اسْمٌ كالحَدُوْرِ؛ وهو المَوْضِعُ الذي يُهْبِطُكَ فيه من أعْلى الى أسْفَلَ. والهُبُوْطُ: مَصْدَرُ قَوْلكَ هَبَطَ يَهْبِطُ هُبُوطاً.

---