645 · ص72 · ج10
ونَذِرَ القَوْمُ بالعَدُوِّ: عَلِمُوا بمَسِيْرِه ٤. ونَذِيْرَةُ الجَيْشِ: طَلِيْعَتُهم الذي يُنْذِرُهم.
ويقولونَ: عُذْرَاكَ لا نُذْرَاكَ ٥: أي أعْذِرْ ٦ ولا تُنْذِرْ.
ومُنَاذِرٌ: اسْمُ رَجُلٍ، ومُنْذِرٌ أيضاً. وأبو المَنَاذِرِ: كُنْيَةٌ.
والنُّذْرُ: جِلْدُ المُقْلِ.
رذن ٧:
الرَّوْذَنَةُ في الكلامِ: البُطْءُ، يُقال: ما لي أرَاكَ مُرَوْذِناً: أي مُبَلِّداً.
ورَوْذَنَ فلانٌ: أعْيَا.
والرّاذَانَاتُ: الرَّسَاتِيْقُ والقُرى.
الذّال والرّاء والفاء
ذرف:
الذَّرْفُ: صَبُّ الدَّمْعِ، ذَرَفَتْ عَيْنُه ذَرْفاً وذَرَفَاناً. ودَمْعٌ ذَرُوْفٌ ٨:
أي مَذْرُوْفٌ. وذَرَّفْتُه ٩ تَذْرَافاً وتَذْرِيْفاً وتَذْرِفَةً. وقيل: الذُّرُوْفُ: دَمْعٌ بلا بُكَاءٍ.
ومَذَارِفُ العَيْنِ: مَدَامِعُها.
وذَرَّفَ على الخَمْسِيْنَ تَذْرِيْفاً: أي زادَ عليها.
ولَأُذَرِّفَنَّكَ كذا: أي لَأُشْرِفَنَّ ١٠.
٤ في ك: وعلموه بمسيرهم.
٥ في الأُصول: نذراك لا عذراك، والتّصويب من اللسان والتاج؛ وهو مقتضى تفسير المؤلّف لهذا القول.
٦ في الأُصول: اعْتَذِرْ، وما أثبتناه من اللسان والتاج.
٧ لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك. وورد في التّكملة واللسان والقاموس.
٨ كذا في الأُصول، وهو (ذَرِيْفٌ) في المعجمات.
٩ ضُبط الفعل في الأُصول بتخفيف الرّاء، وما أثبتناه من المعجمات وهو مقتضى التذريف الذي ذكره المؤلّف.
١٠ ضُبط الفعل في الأُصول بتشديد الرّاء، والتّصويب من القاموس.