يُسْئِرُ … منه القابِضُ ^٢٩ أي يُفْضِلُ من الحِسَابِ شَيْئاً. وفي فُلانَةَ سُؤْرَةٌ: أي بَقِيَّةٌ من شَبَابٍ. ومَنْ هَمَزَ السُّؤْرَةَ من القُرْآنِ اشْتَقَّه من ذلك. وفي المَثَلِ ^٣٠: «أسَائرَ [/٢٧٨ أ] اليَوْم وقد زالَ الظُّهْرُ» أي أتَطْمَعُ فيما بَعُدَ وقد تَبَيَّنَ لكَ اليَأْسُ، وقيل: مَعْنَاه أبَاقي اليَوْمِ، وهو من سَئِرَ يَسْأَرُ وسَأَرَ يَسْأَرُ: أي بَقِيَ. وفي المَثَلِ ^٣١: «بَطْني عَطِّرِي وسائري ذَرِي» أي باقي جَسَدي. وهو يَتَسَأَّرُ: أي يَشْرَبُ ^٣٢ سُؤْرَ النَّبِيْذِ. أسر: الأسِيْرُ: المَحْبُوْسُ. والأَسْرُ: الشَّدُّ وَثَاقاً، فهو مَأْسُوْرٌ. والإسَارُ ^٣٣: الرِّبَاطُ، وهو الأسْرُ أيضاً، أسَرَهُ يَأْسُرُه ويَأْسِرُه أسْراً وإسَاراً. والأَسْرُ: قُوَّةُ المَفَاصِلِ والأوْصَالِ، أسَرْتُ السَّرْجَ والرَّحْلَ؛ فهو مَأْسُوْرٌ. والسُّيُوْرُ تُسَمّى تَآسِيْرَ ^٣٤. والأَسْرُ: الأطْرُ.

---