1602 · ص171 · ج8
والصَّيْدَانُ: الذَّهَبُ.
وصَيْدَانُ الحَصى: صِغَارُها.
وبَلْدَةٌ صَيْدَاءُ: لا ماءَ بها ولا شَجَرَ، وقيل: هي [الأرْضُ] ١٨ الغَلِيْظَةُ.
وحَصى المَسْجِدِ أيضاً. والحِجَارَةُ التي تُتَّخَذُ منها البِرَامُ. والهَضْبَةُ المُشْرِفَةُ.
والمَصَادُ ١٩: المَلْجَأُ.
وصد:
الوَصِيْدُ: فِنَاءُ البَيْتِ. وكذلك الأَصِيْدُ.
والوَصِيْدُ: الضِّيْقُ.
وعَتَبَةُ البابِ: وَصِيْدٌ وأَصِيْدٌ، وجَمْعُه وُصُدٌ ووَصَائدُ.
والوَصِيْدُ من الرِّجالِ: الذي يَخْتَتِنُ ٢٠ بمَرَّتَيْنِ.
والوَصِيْدُ: الجَبَلُ.
وأَصَدْتُه ٢١ وأوْصَدْتُه: من الإصَادِ والأُصُدِ؛ وهو المُطْبَقُ، وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ:
{عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ} ٢٢ أي مُطْبَقَةٌ، وهو الوِصَادُ أيضاً. وأصَدْتُ ٢٣ القِدْرَ وأوْصَدْتُها: أطْبَقْتها.
والأُصْدَةُ ٢٤: صِدَارٌ تَلْبَسُها الجارِيَةُ إلى السُّرَّةِ. وهي-أيضاً-: خِرْقَةٌ يَشُدُّها الرَّجُلُ على عانَتِه وسَفِلَتِه. وقد أصَّدَتِ المَرْأةُ: لَبِسَتِ المُؤَصَّدَ.
وإصْدَةُ القَوْمِ: مُجْتَمَعُهم، والجَميعُ الإصَدُ.
١٨ زيادة من م.
١٩ وردت هذه الكلمة في بعض المعجمات في تركيب مصد.
٢٠ في ك: يختتر.
٢١ من حقِّ هذه الفقرة وعدة فقرات أخرى تليها أن يوضع لها عنوان (أصد).
٢٢ سورة البلد، آية رقم:٢٠.
٢٣ في الأصل: وأَصَدْت، وربما كان ذلك إشارة إلى جواز (أَصَدْت) و (آصَدْت).
٢٤ ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الهمزة، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصُّ الصحاح واللسان والقاموس.