906 · ص99 · ج8
اشْتِدَادِ الحَرْب، و ٥ «صَمَّتْ حَصَاةٌ بِدَمٍ» إذا تَفَاقَمَ الأمْرُ، و ٦ «صَمَّ صَدَاه» أي هَلَكَ [/٢٥٥ أ].
والتَّصْمِيْمُ: المُضِيُّ في الأمْرِ.
وصَمَّمَ في عَضَّتِه: إذا نَيَّبَ ٧.
وصَوْتٌ مُصِمُّ: يُصِمُّ الصِّمَاخَ. وهو يُصِمُّ: أي يَشْتَدُّ غَضَبُه.
وسُمِّيَ رَجَبٌ الأصَمَّ؛ لأنَّه لا يُسْمَعُ فيه صَوْتُ السِّلاح.
ويقولونَ: جاءَ بما يُصِمُّ منه الحُدَاءُ ٨: أي بمالٍ كثيرٍ، وهو من قَوْلهم:
أصَمَّ دُعَاؤه أي وافَقَ قَوْماً صُمّاً.
وأصَمَّ الرَّجُلُ إصْمَاماً: صادَفَ صَمَماً ٩ من المَدْعُوِّ. وأصْمَمْتُ الرَّجُلَ عن أمْرِ كذا: وَجَدْته أصَمَّ عنه.
وصَمَّ الرَّجُلُ وأصَمَّ.
وناقَةٌ صَمّاءُ: لاقِحٌ.
والصَّمِيْمُ: العَظْمُ الذي هو قِوَامُ العِضْوِ. وصَمِيْمُ الرَّأْسِ ونَحْوِه.
وهو من صَمِيْمِ قَوْمِه: أي من خالِصِهم وأصْلِهم، وصِمَّتُهم نَحْوُه.
وصَمِيْمُ الحَرِّ والشِّتَاءِ: أشَدُّه بَرْداً وحَرّاً.
وصَمْصَمَةُ القَوْمِ: وَسَطُهم. هو في صَمْصَمَةِ قَوْمِه وصَمِيْمَتِهم ١٠: أي صَمِيْمِهم.
٥ وهذا مَثَلٌ أيضاً، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٤٦ والتهذيب والمقاييس والصحاح والأساس ومجمع الأمثال:١/ ٤٠٥ واللسان والقاموس.
٦ وهذا مَثَلٌ آخر أيضاً، وقد يروى بنصِّ: (أصَمَّ اللهُ صداه) أو (صدى فلان). وورد في التهذيب والصحاح ومجمع الأمثال:١/ ٤١٧ والمستقصى:١/ ٢١٢ واللسان والتاج.
٧ في الأصول: إذا ثبت، ومثلها في مخطوطات العين، وما أثبتناه من التهذيب والصحاح واللسان والقاموس.
٨ في ك: الحذاء.
٩ سقطت كلمة (صمماً) من ك.
١٠ كذا في الأصل وم، وفي ك: وصمصمتهم.