1636 · ص175 · ج2
وبع:
أهْمَلَه الخَليلُ ٥.
[و] ٦ حَكى الخارْزَنْجِيُّ: يُقال عند الغَضَب: كَذَبَتْ وَبّاعَتُه: أي اسْتُه، ويُقال بالغَيْنِ مُعْجَمَةً.
عبو عبى:
العَبَايَةُ: ضَرْبٌ من الأكْسِيَةِ مُخَلَّطٌ، والعَبَاءة ٧ لُغَةٌ.
والعَبَا ٨ -مَقْصوراً وممدوداً-: الرَّجُلُ العَنَامُ ٩. وبَقْلَةٌ. والأنْزَعُ الغَليظُ الوَجْهِ، قال:
كَجَبْهَةِ الشَّيْخِ العَبَاءِ … الثَّطِّ ١٠
واعْتَبَيْتُ المَتَاعَ وعَبَيْتُه أعْبَاهُ -وهو شاذٌّ-عَبْياً: هَيَّأْتَه.
عبأ:
ما أعْبَأُ به: أي ما أصْنَعُ، كأنَّكَ تَسْتَقِلُّه، تقول: عَبَأَ عَبَاءً -مَمْدُوْدٌ-.
وعَبَأْتُ الطِّيْبَ عَبْأً. وكذلك عَبَأْتُ الخَيْلَ وعَبَّأْتُها وعَبَّيْتُها ١١: هَيَّأْتها للحَرْب.
والمِعْبَأَةُ: خِرْقَةُ الحائض. واعْتَبَأَتْ: احْتَشَتْ وأعَدَّتْ.
٥ واستُدْرِكَ عليه في التهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.
٦ زيادة يستدعيها السياق.
٧ في الأصل: والعباة، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
٨ وكتبها في مطبوع اللسان: العَبى.
٩ في الأصل: العباه، والتصويب من ك والمعجمات.
١٠ ورد المشطور-بلا عزو-في التهذيب مع ترجيح كون العباء هنا تصحيفاً للعياء، كما ورد في الجمهرة والمحكم واللسان والتاج. وعزاه في العباب (ثطط) لأبي النجم، ونصُّه فيه: (كهامة الشيخ اليماني الثطِّ).
١١ «وعبيتها» سقطت من ك.