338 · ص40 · ج4
الهاء والطاء
(و. ا. ي)
طهو:
الطَّهْوُ: عِلاجُ اللَّحْمِ بالشَّيِّ والطَّبْخِ. والطّاهي: الطَّبّاخُ، يَطْهُو اللَّحمَ طَهْواً، يُقال: يَطْهى، وجَمْعُه طُهَاة.
وطُهَيَّةُ: حَيٌّ من العَرَب، والنسبةُ إليها طُهْوِيٌّ وطُهَوِيٌّ ١ وطَهَوِيٌّ.
والطُّهَاةُ -مَقْصُورٌ ٢ -: دُقَاقُ التِّبْنِ.
وطَهى ٣ الرَّجُلُ: ذَهَبَ في الأرض.
وطَهَتِ الماشِيَةُ: انْتَشَرَتْ في الرَّعْي.
والطَّهْيَانُ ٤: البَرّادَةُ.
والطَّهَاءُ من السَّحاب: غير ٥ رَقيقٍ؛ كالطَّخَاء، وهو قِطْعَةٌ مُسْتَديرةٌ تَسُدُّ ضَوْءَ
١ سقطت كلمة (وطُهَوي) من ك.
٢ كذا في الأصلين، وهي الطَّهَا في التكملة، ونصَّ في القاموس ك (عَلى).
٣ هكذا كُتِب الفعل في الأصلين، وهو (طها) في اللسان والقاموس لأنه واويّ، وذكر في التاج (طهى) اليائي وانه مثل طها.
٤ هكذا ضبُطت الكلمة في الأصلين والعين والتهذيب، ولكنها بفتح الهاء في التكملة ونصَّ على الفتح في القاموس.
٥ وفي المقاييس واللسان: غيم.