1122 · ص122 · ج2
باب العين والدال
(و. ا. ي)
دوع:
أهْمَله الخَليلُ ١.
وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: الدُّوَعَةُ: سَمَكَةٌ حُمَيْرَاءُ نَحْوٌ من إِصْبَعٍ، والجَمْعُ الدُّوَعُ.
عيد:
التَّعَيُّدُ: التَّجَنِّي. والتَّغَيُّظُ ٢.
والعَيْدَانُ من النَّخْلِ: الطِّوَالُ-بِلُغَةِ نَجْدٍ-والواحِدَةُ: عَيْدَانَةٌ. ويُقال للرَّجلِ الطَّويلِ: عَيْدانٌ، تَشْبيهاً به.
عدو:
فَرَسٌ عَدَوَانٌ: كَثيرُ العَدْوِ.
وعَدَا عليه عَدْواً وعُدُوّاً وعَدَاءً ٣ وعُدْواناً، واعْتَدى عليه وتَعَدّى: سَواء.
والعَدْوى: طَلَبُكَ إِلى الوالي الإِعْداءَ على مَنْ ظَلَمَكَ. وما يُعْدِي من
١ واستُدْرِك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
٢ في الأصل: التحني والتعيظ، والتصويب من ك والمعجمات.
٣ في الأصلين: «وعِدَاءً» بكسر العين، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات ونص عليه في اللسان.