ورَجَعَ الكلامُ فيه؛ والعَلَفُ: نَجَعَ ورَجْعُ الكَتِفِ ^٥٧ ومَرْجِعُه: أسْفَلُه. ورَجْعُ الذِّفْرى: مُنْعَطَفُها، ويُقال: رَجَعَ ذِفْراه: أي رَدَّها. والرَّجْعُ والرَّجِيْعُ: العَرَقُ. ونَجْوُ السَّبُعِ. والفِعْلُ فيهما: رَجَعَ. ورَجَعَ الرَّجُلُ: من الرَّجِيْعِ، وأرْجَعَ أيضاً. والرَّجْعُ: تَرْجِيْعُ الدّابَّةِ يَدَيْها في السَّيْر. ورَجْعُ الجَوابِ وإِرْجَاعُهُ: رَدُّهُ. ورَجْعُ الرَّشْق في الرَّمْي: ما يُرَدُّ على صَاحِبه. والمَرْجُوْعَةُ: جَوابُ الرِّسالة. ولَيْسَ لهذا البَيْعِ ^٥٨ مَرْجُوْعٌ ولا فيه رِجَاعَةٌ: [أي لا يُرْجَعُ فيه. ودَابَّةٌ لها مَرْجُوْعٌ] ^٥٩ أي إذا أُرِيْدَ بَيْعُه وُجِدَ له ثَمَنٌ. ومَتَاعٌ مُرْجِعٌ: له مَرْجُوْعٌ. وارْتَجَعْتُ مِنْهُ كذا، رِجْعَةً. وأعْطِني رِجْعَةً: أي حُجَّةً أرْتَجِعُ بها على صاحِبي. و {إِنّا لِلّهِ وَإِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ}. ورَجَّعَ في القِراءةِ والغِناء تَرْجِيْعاً: وهو تَقَارُبُ ضُرُوْبِ الحَرَكاتِ في الصَّوْت. ورَجَّعَ الوَشْيَ والنَّقْشَ تَرجِيْعاً.

---