3806 · ص398 · ج5
وأفْرَقَتْ إبِلُه: كَثُرَتْ حتّى صارَتْ فِرْقَتَيْنِ فاحْتَاجَتْ إلى راعِيَيْنِ.
والسِّقَاء إِذا مُلِئَ لَبَناً لا يُسْتَطاع أنْ يُمْخَضَ حتّى يُفْرَقَ؛ فهو فَرِقٌ ١٠١.
والأفَارِقُ: جَمْعُ الفِرْقِ من الغَنَم.
ويقولون في المَثَل ١٠٢: «هو أسْرَعُ من فَرِيْقِ الخَيْل» وهو السابِقُ ١٠٣ لأنَّه يَنْفَرِدُ منها فَيُفارِقُها.
وفارِقِيْنُ: اسْمُ مَدِينةٍ، ويُقال: هذه فارِقُوْنَ ودَخَلْتُ فارِقِيْنَ؛ على هِجَاءَيْنِ ١٠٤.
رفق:
الرِّفْقُ والرَّفَقُ: لِيْنُ الجانِبِ ولطافةُ الفِعْل، وهو رَفِيْقٌ، رَفَقَ يَرْفُقُ، ورَفُقَ لُغَةٌ، فهو رافِقٌ. وأوْلى فلاناً رافِقَةً: أي رِفْقاً. ورَفَقْتُ به وأرْفَقْتُه: بمعنىً [واحِدٍ] ١٠٥.
و {وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً} ١٠٦ أي رُفَقَاءَ في الجَنَّة. وفِتْيَةٌ رُفَاقَةٌ: أي رُفَقَاءُ.
وأمّا الرُّفْقَةُ فإنهم ما داموا مُنْضَمِّيْنَ في مَجْلِسٍ واحِدٍ ومَسِيرٍ واحِدٍ ١٠٧،
١٠١ في ت: إذا ملئ لبناً فهي فرقة لا يستطاع أن يمحض حتى يفرق. وفي التكملة والقاموس: فهو فرقة-بكسر الفاء وسكون الراء-.
١٠٢ في ت: وفي المثل. وقد ورد المثل في مجمع الأمثال:١/ ٣٦٢ والمستقصى:١/ ١٦٤ والأساس والتاج.
١٠٣ وضع الناسخ خطاً على جملة: (وهو السابق)، ووردت في ت وك والأساس والتاج.
١٠٤ في ك: على هجائن، ومثله في مطبوع التاج.
١٠٥ زيادة من ت.
١٠٦ سورة النساء، آية رقم:٦٩.
١٠٧ سقطت جملة (ومسير واحد) من ك.