1385 · ص149 · ج5
ما أوَّلُهُ الهَمْز
الأوَاغي: مَفاجِرُ الدِّبَارِ ١ في المَزارِعِ، الواحِدَةُ آغِيَةٌ ٢.
ما أوَّلُهُ الغَيْن
الغَيُّ: مَصْدَرُ غَوِيَ يَغْوى. والغَوَايَةُ: الانْهِماكُ في الغَيِّ. ومَثَلٌ ٣: «أغْوى من غَوْغاء الجَرَاد».
والغَوى -مَقْصُورٌ-مِنْ غَوِيَ الفَصِيْلُ يَغْوى: إذا لم يُصِبْ رِيّاً ٤ من اللَّبَن وقُطِعَ عنه حتّى يَكادَ يَهْلِك.
والغايَةُ: مَدى كُلِّ شَيْءٍ وقُصَاراه، تقول: غَيَّيْتُ غايَةً. وهي الرايَةُ أيضاً، وغَيَّيْتُ غايَةً وأغْيَيْتُها: نَصَبْتها.
والغَيَايَةُ: ظِلُّ شُعاع الشَّمْسِ بالغَدَاةِ والعَشِيِّ.
وغَيَايَةٌ من الطَّيْرِ: جَماعَةٌ، وكذلك الغايَةُ.
١ في ك: الديار.
٢ أشار في الأصل إلى جواز تخفيف الياء وتثقيلها وإلى جواز مدِّ الألف وعدمه.
٣ ورد المثل بنصِّ الأصل في مجمع الأمثال:٢/ ١١، وبنص (أغوى من غوغاءٍ) في المستقصى: ١/ ٢٦٤.
٤ في ت: رياءً.