1732 · ص184 · ج10
الثّاء والفاء
(و. ا. ي)
ثفأ:
الثُّفّاءُ: الخَرْدَلُ المُعَالَجُ بالصِّبَاغِ ١، الواحِدَةُ ثُفّاءَةٌ، والهَمْزَةُ أصْلِيَّةٌ.
فثأ:
الفَثْءُ: من قَوْلِكَ فَثَأَتْهُ الشَّمْسُ والنّارُ: أي كَسَرَتْه.
وفَثَأْتُ فُلاناً عَنْكَ وفَثَأْتُه عن رَأْيِه: صَرَفْته.
وأفْثَأُوا بالمَكَانِ: أقَامُوا به.
وفَثَأْتُ عن القَوْمِ: رَدَدْت عنهم.
وما فَثَأَكَ عَنّا: أي ما حَبَسَك. وفي مَثَلٍ ٢: «إنَّ الرَّثِيْئَةَ ممَّا يَفْثَأُ الغَضَبَ». وفَثَأَتِ القِدْرُ: سَكَنَ غَلَيَانُها.
فثى ٣:
فَثَّيْتُه عن كذا وفَثئْتُه ٤: أي دَفَعْت عنه.
١ في ك: بالضباغ.
٢ ورد في أمثال أبي عبيد:١٦٦ والصحاح ومجمع الأمثال:١/ ١٢ والعباب واللسان والتاج، والنصُّ في الجميع: «إنَّ الرثيئة تفثأ الغضب» ولم ترد فيها كلمة (ممَّا).
٣ لم يرد هذا التّركيب في معجم من المعجمات المعروفة.
٤ لم تضبط الثَّاء في الأصلين، فإن كانت مشددة لزم رسمها: فَثَّأْته.