الآخَرِ. وقيل هو من الإِبِل: الذي يَبِسَ خِلْفَانِ من أخْلافِها. وشاطَرَتِ النّاقَةُ: صارَتْ شَطُوْراً. وحَيٌّ شَطِيْرٌ ومَنْزِلٌ شَطِيْرٌ: بَعِيْدٌ، وشَطَرَتْ دارُه. وشَطَرَ فلانٌ على أهْلِه ^٤: تَرَكَهُم مُرَاغِماً مُخَالِفاً. والشّاطِرُ ^٥: الذي أعْيى ^٦ أهْلَه خُبْثاً، شَطَرَ شُطُوْرَةً وشُطُوْراً وشَطَارَةً. والمَشْطُوْرُ: الخُبْزُ المَطْلِيُّ بالكامَخِ. والعَرُوْضُ المَشْطُوْرُ: ذَهَبَ نِصْفُ بَيْتِه. شرط: الشَّرْطُ في البَيْعِ: مَعْرُوفٌ، شَرَطَ يَشْرُطُ ويَشْرِطُ. وبَزْغُ الحَجّامِ ونَحْوِه؛ يَشْرِطُه بالمِشْرَطِ؛ ويَشْرُطُه أيضاً. والشَّرِيْطَةُ: شِبْهُ خُيُوْطٍ تُفْتَلُ من خُوْصٍ، والجَميعُ الشُّرُطُ. والشَّرِيْطَةُ: العَيْبَةُ الصَّغِيرَةُ يُجْعَلُ فيها الطِّيْبُ. وهي الذَّبِيْحَةُ أيضاً، و ١٦ - في الحَدِيثِ ^٧: «نهى عن شَرِيْطَةِ الشَّيْطَانِ». والشَّرْطانِ ^٨: نَجْمَانِ يُسَمَّيَانِ الشَّرَطَيْنِ. وأشْرَاطُ الساعَةِ: عَلاماتُها، الواحِدُ الشَّرَطُ. وأوائلُ كُلِّ أمْرٍ يَقَعُ: أشْرَاطُه. وإذا أعْجَلَ الإِنسانُ رَسُولاً قيل: أشْرَاطُه. والمُشْرِطُ ^٩: الذي قد تَسَوّى للعَمَلِ، يُقال: أشْرَطْتُ نَفْسي في العَمَلِ والأمْرِ، وأشْرَطْتُ مالي.

---