2825 · ص298 · ج1
الحُصُرُ. وشَجَرٌ صَوْتُه إذا وَقَعَتْ فيه الرِّيْحُ كَصَوْتِ الأَثْلِ؛ وهو يُشْبِهُه أيضاً.
والعَيْشَمُ: مِن: عَشِمَ الخُبْزُ عَشَماً وعُشُوْماً: خَنِزَ وفَسَدَ وعَلَتْه خُضْرَةٌ.
ورَجُلٌ عَشَمَةٌ: مُسِنٌّ. ويَابِسٌ من الهُزَال أيضاً.
والعَشَمَةُ: الكَبيرةُ من النِّعَاج.
وشَاةٌ عَشْمَاءُ: بَيْضاءُ المَرَمَّةِ.
وشجَرَةٌ عَشْمَاءُ: خَلِيْسٌ يابِسُها أكْثَرُ من رَطْبِها.
والأعْشَمُ: كلُّ لَوْنَيْنِ اخْتَلَطا.
والعَشَمُ: الطَّمَعُ، عن أبي سَعِيْدٍ، وحَكاه الخَليْلُ ٩٩ بالسِّيْن غَيْرِ مُعْجَمَةٍ.
وعَشَّمَ المَالُ تَعْشِيْماً: كَثُرَ.
شمع:
يُقال: الشَّمْعُ والشِّمَعُ ١٠٠ والشَّمَعُ.
وأشْمَعَ السِّراجُ: سَطَعَ نُوْرُه.
والشَّمُوْعُ: الجارِيَةُ الحَسَنَةُ الحَديثِ الطَّيِّبَةُ النَّفْس، وقيل: الضَّحوكُ المَزَّاحَةُ، وقد شَمَعَتْ شِمَاعاً.
وشَمَعَ شُمُوْعاً: تَفَرَّقَ.
ومِسْكٌ مَشْمُوْعٌ ١٠١ شِمَعاً ١٠٢: مَخْلُوْطٌ بالعَنْبَر ١٠٣.
٩٩ العين:١/ ٣٤٦. وأبو سعيد هذا هو الضرير في أغلب الظن.
١٠٠ لم يرد هذا الضبط في المعجمات.
١٠١ في الأصل: «مشموعاً»، وكتب الناسخ عليها كلمة «كذا»، وما أثبتناه من ك والتكملة والقاموس.
١٠٢ «شمعاً» لم ترد في ك.
١٠٣ في ك: بالغبر.