ورَابَ دَمُه: أي حانَ ^٧ هَلاكُه. ويُقال للنَّعْجَةِ إذا دُعِيَتْ للحَلَبِ: رَوْبى رَوْبى. والرَّوْبُ: أنْ يَرُوْبَ الإِنْسَانُ من كَثْرَةِ النَّوْمِ حَتّى يُرى ذاكَ في وَجْهِه. وقَوْمٌ رَوْبى: خُثَرَاءُ الأنْفُسِ مُخْتَلِطُوْنَ. وقيل: بل شَرِبُوا من الرّائبِ حَتّى سَكِرُوا، والواحِدُ رَائبٌ. وإنَّه لَرَوْبٌ شَوْبٌ: أي مُخْتَلِطٌ في أمْرِه. وفي المَثَلِ ^٨: «هو يَشُوْبُ ويَرُوْبُ». و ١٦ - في الخَبَرِ ^٩: «لا شَوْبَ ولا رَوْبَ في البَيْعِ والشِّرَى». أي لا غِشَّ. والرَّوْبُ: المِكْتَلُ. وقيل: الجِرَابُ. والرُّوْبَةُ في القَدَحِ: الأُبْنَةُ، رُبْتُ القَدَحَ، وكذلك الرُّبَةُ. ورُبَةُ الحِمَارِ: جُفْرَتُه من بَطْنِه. والرُّؤْبَةُ من الأرْضِ: المَكْرُمَةُ للنَّبَاتِ، وجَمْعُها رُؤَبٌ، وبه سُمِّيَ رُؤْبَةُ بن العَجّاجِ. ورُؤْبَةُ ^١٠ اللَّيْلِ: طائفَةٌ منه. وفلانٌ «لا يَقُوْمُ بِرُوْبَةِ أهْلِه» ^١١: أي بما أسْنَدُوا ^١٢ إليه من حَوائجهم. ورُوْبَتُه: كَسْبُه على عِيَالِه. ورُوْبَةُ الفَحْلِ: طَرْقُه في جَمَامِه. ورَوَّبَتْ إبِلُ بَني فلانٍ تَرْوِيْباً: أي أعْيَتْ. ورَجُلٌ رَائِبٌ: مُعْيٍ. ومالٌ رَوْبى: أي هَزْلى.

---