3251 · ص341 · ج9
والدُّوَارُ: ما يَأْخُذُ الإِنسانَ في رَأْسِه كهَيْئَةِ الدَّوَرَانِ، يُقال: دِيْرَ به وأُدِيْرَ به.
والدَّارَةُ: دَارَةُ القَمَرِ. وكُلُّ مَوْضِع يُدَارُ به شَيْءٌ يَحْجُزُه؛ كدَارَةِ الرَّمْلِ.
والمُدَارُ من الغُرُوْبِ: أنْ يُؤْخَذَ جِلْدٌ فَتُقَوَّرَ ٥ أكارِعُه ثُمَّ يُدَارُ فلا يكون له طِبَابٌ.
والمُدَارَةُ من الدِّلاءِ: العَظِيْمَةُ، وجَمْعُها مُدَارَاتٌ. وهي-أيضاً-: أُزُرٌ فيها وَشْيٌ مِثْلُ الدَّارَاتِ.
وأمَّا الدَّارُ فاسْمٌ جامِعٌ للعَرْصَةِ والمَحَلَّةِ والبِنَاءِ، ويقولون: دارَةٌ أيضاً. وكُلُّ بِنَاءٍ مُرْتَفِعٍ [دارَةٌ] ٦. وجَمْعُ الدَّارِ: دِيَرَةٌ ودُوْرٌ ودِيَارٌ. وتَدَيَّرْتُ: أي تَبَوَّأْتُ دَاراً.
والدَّارُ: القَبِيْلَةُ، يقولونَ: ما في بَني فلانٍ دارٌ أفْضَلُ من دُوْرِ بَني فلانٍ،
و ١٦ - في الحَدِيثِ ٧: «ألا أُنَبِّئُكُمْ بخَيْرِ دُوْرِ الأَنْصَارِ دارِ بَني النَّجّارِ».
ومَرَّتْ بنا دارُ [بَني] ٨ فلانٍ: أي جَمَاعَتُهم.
والدَّوَارُ: صَنَمٌ كانتِ العَرَبُ تَنْصِبُه ٩، وتُثَقَّلُ الواوُ منه أيْضاً. والمُدَوِّرُ:
صاحِبُ الدَّوَّارِ ١٠ للصَّنَم.
والتَّدْوِرَةُ: قِطْعَةٌ من الرَّمْلِ مُسْتَدِيْرَةٌ.
والدَّيِّرَةُ: المَكانُ المُسْتَدِيْرُ المُرْتَفِعُ، وكذلك الدَّيِّرُ والدَّوَّارَةُ والدَّوْرَةُ.
والدَّائِرَةُ: ما اسْتَدَارَ من الرَّمْلِ، وجَمْعُها دَوَائِرُ.
٥ في م: فيقور.
٦ زيادة من م.
٧ ورد في التّهذيب والمقاييس والفائق:١/ ٤٤٣ والتّكملة واللسان والتاج، والرواية فيها جميعاً: (دور بني النجار).
٨ زيادة من الأساس يقتضيها السياق.
٩ في ك: ينصبه.
١٠ كذا الضبط في الأُصول، وتقدَّم ضبطه مخفَّفاً، وكلاهما صواب كما ذكر المؤلّف.