وبَعِيرٌ شِنَاقٌ: وهو القَويُّ الطَّويلُ، والجميع الشُّنُقُ. ويُوصَفُ به الأسَدُ الذي يَشْنِقُ ^٧٨ كُلَّ شَيْءٍ يَصِيدُه أي يُعَلِّقُه من أنيابِه. وشَنَقْتُ رَأْسَه: إذا شَدَدْتَه إلى أعلى شَجَرةٍ أو وَتِدٍ. وشَنَقْتُ الناقَةَ وأشْنَقْتُها ^٧٩: كَفَفْتها بالزِّمام. وشَنِقَ قَلْبُ فلانٍ شَنَقاً: هَوِيَ شَيْئاً فصارَ مُعَلَّقاً به. وكلُّ خَيْطٍ يُشَدُّ به شَيْءٌ فهو شِنَاقٌ؛ نحو شِناقِ القِرْبَة، يُقال: أشْنَقْتُ القِرْبَةَ إشْناقاً: إذا عَلَّقْتَها بشِناقِها. وما بَيْنَ الفَرِيْضَتَيْنِ: شِنَاقٌ. وأشْنَاقُ الدِّياتِ: أنْ يكونَ ذو الحَمَالة يَسُوْقُ دِيَةً كامِلَةً، وإذا كانتْ معها دِيَاتُ جِراحاتٍ دُوْنَ التَّمام فتلك شِنَاقٌ أيضاً ^٨٠؛ لأنَّها تَعَلَّقَتْ بالدِّيَةِ العُظْمى. ولَحْمٌ مُشَنَّقٌ: مُقَطَّعٌ، مَأْخُوذٌ من ذلك. و ١٦ - في الحَديث ^٨١: «لا شِنَاقَ ولا شِغَارَ». وهو أنْ يَضُمَّ الرَّجُلُ إبلَه إلى إبِلِ غَيْرِه لِيَمْنَعَ الصَّدَقَةَ. وشانَقْتُ الرَّجُلَ: خَلَطْتُ مالَهُ بمالي. وامْرَأةٌ شِنِّيْقَةٌ: أي مُغازِلةٌ. والشابٌ المُعْجَبُ بنَفْسِه: شِنِّيْقٌ. والتَّشَنُّقُ: لُبْسُ الثِّيابِ والتَّزَيُّنُ. والشَّنِقَةُ من النِّساء: تُجْمَعُ شَنِقاتٍ، وشَنَقُها: اسْتِنانُها من الشَّحْم. وأشْنَقَ فلانٌ على القَوْمِ: تَطاوَلَ [/١٥٨ ب] عليهم. وشِنِقْنَاقُ: اسْمُ داهِيةٍ، وقيل: اسْمُ رُؤساءِ الجِنِّ.

---