562 · ص142 · ج2
ويجهر في الجمعة، والعيدين، وفي النفل يخفي نهارًا، ويخير ليلًا.
منحة السلوك قوله: ويجهر. أي: الإمام في الجمعة، والعيدين؛ للتوارث ١، وكذلك في التراويح والوتر ٢. قوله: وفي النفل يخفي نهارًا. أي: في صلاة النفل يخفي المصلي القراءة في النهار؛ لأن النوافل اتباع للفرائض ٣. قوله: ويخير ليلًا. أي: يخير في النفل في الليل، إن شاء جهر، وإن شاء خافت. والجهر أفضل؛ اعتبارًا بالفرض في حق المنفرد ٤.
منحة السلوك قوله: ويجهر. أي: الإمام في الجمعة، والعيدين؛ للتوارث ١، وكذلك في التراويح والوتر ٢. قوله: وفي النفل يخفي نهارًا. أي: في صلاة النفل يخفي المصلي القراءة في النهار؛ لأن النوافل اتباع للفرائض ٣. قوله: ويخير ليلًا. أي: يخير في النفل في الليل، إن شاء جهر، وإن شاء خافت. والجهر أفضل؛ اعتبارًا بالفرض في حق المنفرد ٤.
١ وعند الشافعية والحنابلة يستحب ذلك.
تبيين الحقائق ١/ ١٢٧، بدائع الصنائع ١/ ١٦٠، الهداية ١/ ٥٧، المختار ١/ ٥٠ كشف الحقائق ١/ ٥١، حاشية الشلبي ١/ ١٢٧، قليوبي ١/ ١٥٤، فتح الوهاب ١/ ٣٦٠، شرح منتهى الإرادات ١/ ١٨٢، المغني ١/ ٥٦٥.
٢ وفاقًا لهم.
تبيين الحقائق ١/ ١٢٧، تحفة الفقهاء ١/ ١٣٠، الهداية ١/ ٥٧، حاشية الشلبي ١/ ١٢٧، الاختيار ١/ ٥٠، القوانين ص ٣٨، مختصر خليل ص ٢٧، تحفة الطلاب ١/ ٢٠٣، حاشية الشرقاوي ١/ ٢٠٣، الشرح الكبير لأبي الفرج بن قدامة ١/ ٥٦٩، الروض المربع ص ٨١.
٣ وكذا عند الشافعية.
تبيين الحقائق ١/ ١٢٧، بدائع الصنائع ١/ ١٦١، حاشية الشلبي ١/ ١٢٧، الاختيار ١/ ٥٠، مغني المحتاج ١/ ١٦٢، حاشية البيجوري ١/ ١٧٤.
٤ إن شاء جهر، وهو أفضل؛ ليكون الأداء على هيئة الجماعة، وإن شاء خافت؛ لأنه ليس خلفه من يسمعه.
وعند المالكية: يسن السر في الظهر، والعصر، والأخيرة من المغرب، والأخيرتين =