190 · ص49 · ج2
الشرط الأول: الوقت.
ووقت الصبح من طلوع الفجر الصادق، إلى طلوع الشمس.
منحة السلوك [تفصيل شروط الصلاة] وأما أفعالها المطلوبة: فمثل رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، ووضع اليمين على الشمال، وإبداء ضبعيه، وتوجيه أصابع رجليه نحو القبلة ١، وغير ذلك على ما يجيء مفصلًا إن شاء الله تعالى. [الشرط الأول: الوقت] قوله: الشرط الأول: الوقت. أي: الشرط الأول من الشروط الستة: الوقت ٢. قدَّم بيان الوقت؛ لأن الصلاة كتاب موقوت، فلا بد من بيانه أولًا ٣، ثم قدم وقت الصبح؛ لأنه ما اختلف في أوله وآخره ٤. [وقت صلاة الصبح] قوله: ووقت الصبح من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس ٥. ثم
منحة السلوك [تفصيل شروط الصلاة] وأما أفعالها المطلوبة: فمثل رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، ووضع اليمين على الشمال، وإبداء ضبعيه، وتوجيه أصابع رجليه نحو القبلة ١، وغير ذلك على ما يجيء مفصلًا إن شاء الله تعالى. [الشرط الأول: الوقت] قوله: الشرط الأول: الوقت. أي: الشرط الأول من الشروط الستة: الوقت ٢. قدَّم بيان الوقت؛ لأن الصلاة كتاب موقوت، فلا بد من بيانه أولًا ٣، ثم قدم وقت الصبح؛ لأنه ما اختلف في أوله وآخره ٤. [وقت صلاة الصبح] قوله: ووقت الصبح من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس ٥. ثم
١ المختار ١/ ٤٩، كنز الدقائق ١/ ١٠٦، الكتاب ١/ ٧١، بداية المبتدي ١/ ٥٥، الهداية ١/ ٥٥، الاختيار ١/ ٤٩، تبيين الحقائق ١/ ١٠٦، الوقاية ١/ ٤٤.
٢ بدائع الصنائع ١/ ١٢١، بداية المبتدي ١/ ٤١.
٣ ولأنه سبب للوجوب وشرط للأداء.
العناية ١/ ٢١٧، البحر الرائق ١/ ٢٤٤.
٤ قال العلامة القهستاني: من قال: بعدم الخلاف فمن عدم التتبع. اهـ. أو لأن الصبح أول النهار.
البحر الرائق ١/ ٢٤٤، منحة الخالق ١/ ٢٤٤.
٥ وإليه ذهب الشافعية، والحنابلة.
وعند المالكية: من طلوع الفجر الصادق. أما انتهاؤه: فعند بعضهم إلى طلوع الشمس، وعند بعضهم إلى الإسفار، وهو المشهور عنهم.
تحفة الفقهاء ١/ ٩٩، المبسوط ١/ ١٤١، العناية ١/ ٢١٧، شرح فتح القدير ١/ ٢١٧، الكتاب ١/ ٥٥، منح الجليل ١/ ١٨١، مواهب الجليل ١/ ٣٩٨، تحفة المحتاج ١/ ٤٢٥، حاشية الشرواني ١/ ٤٢٥، مختصر الخرقي ص ٢٢، دليل الطالب ١/ ٧٠.