← المكتبة ▭▭ صفحتان
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي الشامي السيرة النبوية 942 هـ
A− A+
5385 · ص458 · ج2
رهيق قوم [ (١) ] : أي سفيههم. ذو قار- بالقاف والراء: موضع به ماء معروف. من تلاف. لذناباها من مطلب: الذنابى: وزان الخزامى في الأصل لغة في الذّنب ويقال هو في الطائر أفصح من الذّنب، ثم استعارها هنا للقصة. تقوّلها: أدعاها. الشّعار- بكسر الشين المعجمة: العلامة في الحرب وهو ما ينادون به ليعرف بعضهم بعضا. أدنى: أقرب. المنعة- بفتح الميم والنون: قال في التقريب: أي في قوم يمنعونه ويحمونه جمع مانع، ككاتب وكتبة ويسكّن على معنى منعة واحدة والسكون عاميّ. وقال الزمخشري: يسكن في الشعر لا في غيره. الجهد- بفتح الجيم وضمها: الطاقة. الجد- بفتح الجيم: الحظ والسعادة. والمعنى أن علينا أن نجهد وليس علينا أن يكون لنا الظفر والنصر إنما هو من عند اللَّه. لحين: الأكثر جرّ حين هنا، وهو ظرف زمان. نلقى- بفتح النون وإسكان اللام وفتح القاف: مبني للفاعل ويجوز بناؤه للمفعول فيكون مضموم النون. الجياد: جمع جواد، يقال جاد الفرس جوادا بالفتح وجودة بالضم صار جواد بالجري. اللّقاح [ (٢) ]- بكسر اللام المشددة وبالقاف والحاء المهملة: جمع لقحة وهي هنا ذوات الدّرّ من الإبل بعد الولادة بشهر أو شهرين ثم هي ذات لبون. يديلنا- بضم المثناة التحتية وكسر الدال المهملة: أي ينصرنا. أخو قريش: أي الذي هو منهم. أوقد بلغكم- بفتح الواو على الاستفهام.
[ (١) ] اللسان ٣/ ١٧٥٥. [ (٢) ] انظر المعجم الوسيط ٢/ ٨٣٣.