← المكتبة ▭▭ صفحتان
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي الشامي السيرة النبوية 942 هـ
A− A+
1952 · ص162 · ج4
السّهود- بضم السين المهملة-: عدم النّوم. البكر- بفتح الموحدة وسكون الكاف-: الفتيّ من الإبل. تقاصرت الجدود- بضم الجيم- جمع جدّ بفتحها، وهو هنا البخت والسّعد. شرح غريب ذكر فرح النجاشي الأخلاق: جمع خلق بفتحتين، يقال: خلق الثوب بالضّم، إذا بلي، وخلق، بفتحتين، وأخلق الثوب، لغة. شرح غريب ذكر إرسال قريش في فداء الأسارى حذقوا- بحاء مهملة فذال معجمة- مهروا وعرفوا. خندف: اسم قبيلة، وتقدم في الباب الأول الكلام عليه. أحلّ (بالبناء للمفعول) . النّحب- بفتح النون وإسكان المهملة- نائب الفاعل، وهو أشدّ البكاء. يظّلم: يطلب ظلمه، ومن رواه يطّلم- بالمهملة- فهو كذلك، إلا أنه غلّب الطّاء المهملة على الظاء المعجمة حين أدغمها. ذو الشّفر كلّ شيء: حدّه، ووقع في الرواية هنا بضمّ الشّين وفتحها. الأعلم: المشقوق الشّفة العليا فلهذا قيّده. والأفلح: المشقوق الشّفة السّفلى. يدلع لسانه- بفتح المثناة التحتية فدال مهملة ساكنة فلام مفتوحة فعين مهملة ساكنة- لأنه جواب شرط مقدر، أي يخرج. يقال: دلع لسانه وأدلعه. ما بدا لهم: ما ظهر لهم. شرح غريب بيتي أبي سفيان وبيتي حسان الكبل- بكاف مفتوحة فموحدة ساكنة-: القيد. العضب- بعين مهملة فضاد معجمة-: السّيف. الحسام: السّيف القاطع أيضا. صفراء، يعني قوسا. النّبع: شجر ينبت بالجبال، واحده نبعة، وهو شجر تصنع منه القسيّ. تحنّ- بمثناة فوقية فحاء مهملة فنون- أي يصوّت وترها.