مفلول- بالفاء-: مثلوم. قذفتم- رميتم. سلع- بفتح السين المهملة وسكون اللام- اسم جبل متصل بالمدينة. تأجيل: أجل. وتر منكم: قتل. تعفو: تدرس وتتغير. السّلام- بكسر السين المهملة-: الحجارة. مطلول- بالطاء المهملة- أي لم يؤخذ بثأره. موبق- بالموحدة بعد الواو-: مهلك. القنص- بالقاف والنون والصاد المهملة-: الصّيد. شطر المدينة- بالمعجمة والمهملة: - نحوها وقصدها. العزل- بضم العين المهملة وسكون الزاي-: الذين لا رماح لهم. شرح غريب قصيدة حسّان اللاميّة رضي الله عنه يجيب ابن الزّبعرى- بكسر الزاي وبفتح الموحدة وسكون العين المهملة وفتح الراء وآخره ألف تأنيث- وأسلم بعد ذلك. العلل- بفتح العين المهملة واللام الأولى- الشّرب ثانيا. النّهل- بفتحتين-: الشّرب الأوّل حتى يروى. الأصبح: كذا في النسخ التي وقفت عليها من السّيرة، بصاد مهملة فموحدة فحاء مهملة. وفي نسخة أبي ذرّ «الأضياح» ، بضاد معجمة فتحتية: قال في الروض: يريد الضّيح وهو اللبن الممزوج بالماء وهو في معنى الأصبح، لأن الصّبحة بياض غير صالح فجعله وصفا للبّن الممزوج المخرج من بطونهم. الأستاه- بهمزة مفتوحة فسين مهملة ساكنة ففوقية فألف فهاء- جمع است وهو الدّبر. النّيب- بنون مكسورة فتحتية ساكنة فموحدة- جمع ناب، وهي النّاقة المسنّة. العصل- بفتح العين والصاد المهملتين- نبات تأكله الإبل فتسلح إذا أكلته فيخرج منها أحمر. أشباه الرّسل- بكسر الراء وفتح السين المهملة- قال أبو ذر: الإبل الرّسل: التي بعضها في إثر بعض. وقال بعض اللغويين: الرّسل: الجماعة من كل شيء. وقال السّهيلي: الرّسل: الغنم إذا أرسلها الرّاعي، يقال لها حينئذ الرّسل.