← المكتبة ▭▭ صفحتان
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي الشامي السيرة النبوية 942 هـ
A− A+
1964 · ص163 · ج4
أنبضت- بضمّ وسكون النون وكسر الموحدة وفتح الضاد المعجمة- أي مدّ وترها. والإنباض: أن يحرّك وتر القوس ويمدّ. يأجج- بفتح المثناة التحتية وسكون الهمزة بعدها جيمين الأولى مثلّثة-: اسم واد بقرب مكة. لا يظاهر عليه أحدا، أي لا يعين عليه أحدا. الختن- بخاء معجمة فمثناة فوقية فنون- وهو عند العرب: كل من كان من قبل المرأة كالأب والأخ. وختن الرجل عند العامة: زوج ابنته. وقال الأزهريّ: الختن: أبو المرأة، والختنة: أمّها. قلادة- بقاف مكسورة ثم دال مهملة-: ما جعل في العنق. وتقلّد: لبسها. بنى بها: دخل عليها، وتقدم الكلام عليه مبسوطا. شرح غريب أبيات أبي عزة الجمحي بؤّئت: نزلت فينا منزلة. قال تعالى: لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً [العنكبوت ٥٨] . يؤوب: يرجع. والأوب: الرّجوع. شرح غريب ذكر عدد المسلمين النّهر هنا نهر الأردنّ، وهو معروف ببلاد الشام. النّيّف- بفتح النون وتشديد التّحتيّة، وقد تخفّف-: هو ما بين العقدين. شرح غريب التنبيه الرابع والعشرين حارثة- بالمهملة والمثلثة- وأمّه هي الرّبيّع- بالتّشديد- بنت النّضر، عمّة أنس. أهبلت- بضم الهمزة بعدها هاء فموحّدة مكسورة- أي أثكلت، وهو بوزنه. وقد تفتح الهاء، فيقال: هبلته أمّه تهبل- بتحريك الباء-: ثكلته. شرح غريب أبيات حمزة رضي الله عنه الحين: الهلاك. أفادهم: من رواه بالفاء فمعناه أهلكهم، يقال: فاد الرّجل وفاظ وفطس، إذا مات، ومن رواه بالقاف فهو معلوم.