← المكتبة ▭▭ صفحتان
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي الشامي السيرة النبوية 942 هـ
A− A+
3429 · ص285 · ج5
الحجون- بفتح الحاء المهملة، وضمّ الجيم المخففة: الجبل المشرف على مقبرة مكة. البطحاء: الأبطح. النّسر- بفتح النّون: النجم المعروف، وهما نسران، النّسر الطّائر، والنّسر الواقع. العوّاء- بعين مهملة مفتوحة، فواو مشددة، ويقال بالعدوة من منازل القمر، وهي خمسة أنجم يقال لها ورك الأسد، ومن مدها فهي عنده من عويت الشيء إذا لويت طرفه. وقال السّهيليّ: والأصحّ في معناها أن العوّاء من العوّة، وهي الدّبر، وكأنهم أسموها بذلك لأنها دبر الأسد من البروج. وغر الصّدر- بفتح الواو وكسر الغين المعجمة، وبالرّاء: اسم فاعل، والوغرة: شدة توقد الحرّ. لا يهم- بفتح التحتية وضم الهاء. تلظّى: أصله تتلظّى: تلهب. جاءت: أخبرت. هند: هي بنت عتبة. بالسّوءة السّوءاء، بالخلة القبيحة. ابن حرب: هو أبو سفيان بن حرب. أقحم اللّواء: الإقحام، إرسال في عجلة. يا حماة الأدبار: جمع دبر، والمراد به هنا الظّهر. ثابت- بثاء مثلثة وبعد الألف موحدة ففوقية ساكنة: أي رجعت. البهم- بضم الموحدة، وفتح الهاء، قال أبو عبيدة البهمة بالضّمّ: الفارس الّذي لا يدرى من أين يؤتي من شدّة بأسه، والجمع بهم، ويقال أيضا للجيش بهمة. الهيجاء- بالمد وتقصر: الحرب. الفقعة- بفاء مكسورة، فقاف، فعين مهملة مفتوحة، جمع فقع- بكسر الفاء وفتحها وسكون القاف ضرب من الكمأة، وهي البيضاء الرّخوة، يشبه به الرجل الذّليل يقال هو فقع بقرقر [ (١) ] ، لأن الدّواب تنجله بأرجلها.
[ (١) ] القرقر في الأراض المنخفضة اللينة، انظر المعجم الوسيط ٢/ ٧٣٦.