← المكتبة ▭▭ صفحتان
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي الشامي السيرة النبوية 942 هـ
A− A+
3200 · ص266 · ج4
أضرب- بضم الموحدة وسكنّه. كما في الصّحاح بكثرة الحركات. السّفح: جانب الجبل عند أصله. لدى- بفتح اللام والمهملة-: ظرف بمعنى عند. النّخيل: اسم جنس نخلة، الشجرة المعروفة. أفراه: قطعه. وهتكه كذلك. فلق: شقّ. هام: جمع هامة، وهي الرأس. شحذه- بشين معجمة فحاء مهملة فذال معجمة مفتوحات- أحدّه وسنّه. المنجل بالكسر: آلة معروفة. ذفّف- بذال معجمة وتهمل ففاءين الأولى مشددة مفتوحات- أي أسرع إلى قتله. استوسقوا: اجتمعوا. حبل العاتق: وصلة ما بين العاتق، وهو موضع الرداء من العنق، وقيل: ما بين العنق والمنكب. السّعي في الأصل: التّصرّف في كل عمل. يحمس النّاس- بحاء مهملة، ويروى بسين مهملة وبشين معجمة- فبالمهملة معناه يشجعهم من الحماسة، وهي الشجاعة. وبالمعجمة معناه يسوقهم بغضب. وقال أبو ذر: يحضّهم ويهيّج غضبهم. صمدت إليه: قصدت، والمعروف صمدته أصمده، إذا قصدته، فكأنه- والله أعلم- لما كان صمد بمعنى قصد، وقصد يتعدّى بنفسه وباللّام وبإلى، ضمّنه. ولول: يقال: ولولت المرأة: قالت: يا ويلي، هذا قول أكثر اللغويين. وقال ابن دريد: الولولة: رفع المرأة صوتها في فرح أو حزن. الحضيض- بفتح الحاء المهملة-: قرار الأرض، وأسفل الجبل. الحواريّ- بفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية-: الذي أخلص في تصديقه ونصره. حميت الحرب: اشتدّ أمرها. أبلى أبو دجانة: قاتل قتالا شديدا. نهكوهم: أثّروا فيهم ونالوا منهم، وأضعفوهم.