← المكتبة ▭▭ صفحتان
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي الشامي السيرة النبوية 942 هـ
A− A+
1904 · ص158 · ج4
التّشبيب: إيقاد النار تحت القدر ونحوها. أزبدت: ألقت زبدها وهو رغوة غليانها. يذكي بالذال المعجمة: يوقد. الجزل- بفتح الجيم وكسرها وسكون الزّاي المعجمة-: الغليظ. المستنبح: - بضم الميم وسكون السين المهملة وفتح الفوقية وسكون النون وكسر الموحدة وبالحاء المهملة- الرجل الذي يضلّ بالليل فينبح لتسمعه الكلاب، فيعلم بذلك موضع العمران فيقصده. الرّسل- بكسر الراء-: اللّبن. يا راكبا: نكرة غير مقصودة. الأثيل: تقدّم. مظنّة- بفتح أوله وكسر الظاء المعجمة المشالة وفتح النون المشددة المفتوحة-: موضع إيقاع الظّنّ به. ما إن تزال: إن زائدة. تخفق- بفتح المثناة الفوقية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء وآخره قاف- أي تسرع. العبرة- بفتح العين المهملة-: الدّمعة. مسفوحة: جارية. الواكف: السائل. تخنق (بخاء معجمة ساكنة فنون مضمومة) . أمحمد: الهمزة للنّداء ونوّنت للوزن، وفي لفظ أمحمدا، أرادت يا محمداه، على النّدبة. الضّنء- بفتح الضاد المعجمة فنون ساكنة فهمزة- وهو الأصل، يقال: هو كريم الضّنء، أي الأصل. والضّنء: الولد. يقال: ضنئت المرأة وأضنأت تضنأ، إذا ولدت. الفحل: الذّكر. المعرق- بضم أوله وبسكون المهملة وكسر الراء وفتحها-: الكريم. مننت: أنعمت، المنّة: النّعمة. ومن رواه: صفحت فمعناه عفوت، والصّفح: العفو. المغيظ- بفتح الميم وكسر الغين المعجمة وسكون التحتية وبالظاء المعجمة المشالة- وهو بمعنى المحنق: الشّديد الغيظ.