1182 · ص98 · ج2
«لا ينتطح فيها عنزان»
[ (١) ] .
«هدنة على دخن»
[ (٢) ] .
«جماعة على قذى» .
«إن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى»
[ (٣) ] .
«نصرت بالرعب»
[ (٤) ] .
«أوتيت جوامع الكلم»
[ (٥) ] .
«إن مما أنبت الربيع يقتل حبطا أو يلم» [ (٦) ] .
رواه البخاري.
قال ابن دريد: إنه من الكلام الفرد الوجيز الذي لم يسبق إلى مثله.
«الإيمان قيد الفتك»
[ (٧) ] .
«يا خيل اللَّه اركبي»
[ (٨) ] .
«اشتدي أزمة تنفرجي»
[ (٩) ] . انتهى.
قال القاضي: إلى غير ذلك مما يدرك الناظر العجب في مضمنها ويذهب به الفكر في أدنى حكمها.
وقال أبو سعيد الخدري رضي اللَّه تعالى عنه: قال النبي صلى اللَّه عليه وسلم «أنا النبي لا كذب أنا ابن
[ (١) ] أخرجه ابن سعد في الطبقات ٢/ ١/ ١٨ والخطيب في التاريخ ١٣/ ٩٩ وابن الجوزي في العلل ١/ ١٧٥ وذكره العجلوني في الكشف ٢/ ٥٢٤ وعزاه لابن عدي عن ابن عباس.
[ (٢) ] أخرجه أبو داود ٢/ ٤٩٧ (٤٢٤٥) والحاكم في المستدرك ٤/ ٤٣٣.
[ (٣) ] أخرجه البيهقي في السند ٣/ ١٨ وابن عبد البر في التمهيد ٣/ ١٩٥ وذكره الهيثمي في المجمع ١/ ٦٧ وعزاه للبزار وقال: فيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب.
[ (٤) ] أخرجه البخاري ١/ ٤٣٥ (٣٣٥) ومسلم ١/ ٣٧٠ (٣- ٥٢١) .
[ (٥) ] انظر التخريج السابق.
[ (٦) ] أخرجه البخاري ٦/ ٥٧ (٢٨٤٢) ومسلم ٢/ ٧٢٧ (١٢١- ١٠٥٢) .
[ (٧) ] أخرجه أبو داود (٢٧٦٩) وأحمد في المسند ١/ ١٦٧ والطبراني في الكبير ١٩/ ٣١٩ والحاكم في المستدرك ٤/ ٣٥٢ والخطيب في التاريخ ١/ ٣٨٧ والبخاري في التاريخ ١/ ٤٠٣.
[ (٨) ] أخرجه ابن سعد في الطبقات ٢/ ١/ ٨٨ والطبري في التفسير ٦/ ١٣٣ وذكره العجلوني في الكشف ٢/ ٥٣١ وعزاه لأبي الشيخ في الناسخ والمنسوخ. وقال: قال العسكري: قوله «يا خيل اللَّه اركبي» على المجاز والتوسع، أراد يا فرسان خيل اللَّه اركبي، فاختصر لعلم المخاطب بما أراد.
[ (٩) ] أخرجه الذهبي في الميزان (٢٠١٣) وابن حجر في لسان الميزان ٢/ ١٢١٤ وذكره العجلوني في الكشف ١/ ١٤١ وعزاه للعسكري والديلمي والقضاعي بسند فيه كذاب عن علي.