٦٣ - للمظلوم الاستعانةُ بمخلوق، فإذا خالَفَه ^١: فالأولى له الدعاء على من ظلمه. [٤/ ٨٣] ٦٤ - من ترك دينه باختياره وقد تمكن من استيفائه فلم يستوفه حتى مات. طلب به ورثته. وإن عجز هو وورثته فالمطالبة [يوم القيامة] ^٢ في الأشبه كما في المظالم للخبر. [٤/ ٨٤] ٦٥ - وإذا حابى البائع المشتري بالثمن محاباة خارجة عن العادة: يتوجه ألا يكون [للشريك] ^٣ أخذه إلا بالقيمة، أو أن لا شفعة له؛ فإن المحاباة بمنزلة الهبة من بعض الوجوه. [٤/ ٨٥] ٦٦ - وإن أودعها بلا عذر ضمنًا ^٤ وقراره عليه. [٤/ ٨٧] ٦٧ - ومن هو أسفل منه ^٥: ولده وولد إخوته وطبقتهم. [٤/ ١٠٤] ٦٨ - من وقف وقفًا مستقلًّا ^٦، ثم ظهر عليه دين ولم يمكن وفاء الدين إلا ببيع شيء من الوقف، وهو في مرض الموت: بيع باتفاق العلماء. وإن كان الوقف في الصحة: فهل يباع لوفاء الدين؟ فيه خلاف في مذهب أحمد وغيره، ومنعه ^٧ قوي. [٤/ ١٠٦] ٦٩ - وإن ^٨ شرط رجوعها إلى المعمر بكسر الميم عند موته. [٤/ ١٠٩]

---